النص الأصلي · للمقارنة فقط
المرور بالحِجر · 11:41:25
نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 1702–1731 من التفريغ المحفوظ:
11:41:29 من الصحابه كم من المشاهد اللي حصلت في الطريق رايح جاي لان الطريق السكه لوحدها
11:41:36 كيلو قعدوا ايام طويله واسابيع رايحين جايين وال القصه دي او الغزوه دي
11:41:44 نزل فيها سوره التوبه او عند العلماء يسموها سوره الفاضحه اللي فطح فضحت جبن
11:41:52 المنافقين واظهرت رجوله المؤمنين الصادقين احنا وصلنا ان سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم ماشي دلوقتي من المدينه في اتجاه
11:42:01 تبوك وهم ماشيين عدوا على مدائن ثمود القريه اللي كان فيها قوم صالح اللي ربنا
11:42:11 قال وثمود الذين جابوا صخره بالواد اللي ربنا ارسل عليهم صيحه سيدنا جبريل لما
11:42:18 كذبوا سيدنا صالح وذبحوا الناقه بتاعته فلما نزلوا لقوا ان المكان فيه ميه فجروا
11:42:26 ملوا الميه وشربوا الدواب بتاعتهم وبداوا يعملوا العجين وشاف النبي المشهد ده فقال
11:42:34 انتظروا توقفوا اذا مررتم بديار الظالمين فلا
11:42:40 تشربوا منها ولا تتوضا وما اخذتم من عجين فاعلف به الدواب ومروا وانتم باكون الا
11:42:49 ينزل بكم ما نزل بهم كانه صلى الله عليه وسلم بيحط عينينا ازاي واحنا معديين من
11:42:58 ديار الظالمين اللي نزل فيهم العذاب ان انا افتكر ان دول ناس ربنا بعت لهم انبياء
11:43:05 فرفضوا واشتروا الدنيا وباعوا الاخره وحاولوا يقتلوا نبيهم وكذبوا بالايه اللي مع نبيهم الحاجات دي اصلا ربنا ابقاها في
11:43:14 القران عشان تفضل في قلوبنا ووجداننا جايين الدنيا هنا عشان نعبد ربنا ونرحب
11:43:21 بعض ونعمر الارض فلما ربنا يبعت لنا نبي لازم تبقى حاجه كبيره فاللي كذبوا الانبياء دول حاجه بالنسبه لنا لما نعدي
11:43:29 بديارهم ناخد العبره مش ننشغل بحاجات في الدنيا فقال لهم ما تاكلوش ولا تشربوا من الحته دي وابقوا اكلوا بس الدواب عشان
11:43:37 تشيلهم وتكمل وساب لهم النور والحقيقه دي وبعدين كمل صلى الله عليه واله وسلم وحصل
11:43:46 مشهد المشهد ده ان وهم قاعدين كده جمل النبي ضاع ضل ناقه النبي وكان في سيدنا
11:43:55 عماره ابن حزم عنده واحد معاه في الخيمه بتاعته اسمه زيد بن الصيط عماره بن حزم
11:44:02 منن الانصار زيد بن الصيط ده من المنافقين لكنه طلع وبعدين وهم قاعدين كده زي ما
11:44:10 بقول لك برض عارف المنافقين تحس ان كلامهم فعلا كده فاضيه فبيقول ما هذا ادعي محمد انه ياتيه الخبر من السماء وانه يتنبا
11:44:19 وانه نبي ولا يستطيع ان يعرف اين ناقته بقى في نبي الجمل بتاعه يضيع منه حتى مش عارف يقول لنا الجمل فين وبيقول لنا جنه
11:44:27 ونار وغيبي فسكت سيدنا عماره كده وهو متضايق جدا من الكلام ده فوصل الكلام
11:44:34 للنبي فقال صلى الله عليه وسلم اني لا اتكلم الا بما يخبرني به ربي انا مش بقول
11:44:41 حاجه الا بوحي من ربنا وان ربي اخبرني انها في وادي كذا وكذا قد حبسها خطامها
11:44:49 بشجره الخطام الحبل وهي معديه كده الحبل شبك في شجره فراحوا يبصوا على الجمل لقاه في الحته اللي النبي قال عليها صلى الله
11:44:58 عليه وسلم فجاب الناقه بتاعه سيدنا النبي ام سيدنا عماره ابن حزم قال لزيد بن لصيد ده اطلع بره لا ترافقني في خيمتي لا
11:45:08 تصحبني في رحلتي انا ناقص احنا رايحين نحارب وعاملين وانت عمال تتكلم على سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام فظهر نفاق زيد
11:45:15 بن اللصي ده فطرد سيدنا عماره من صحبته في رحلته الى الله سبحانه وتعالى وبعدين حصل
11:45:23 مشهدين حلوين قوي في الصلاه وهم ماشيين ان سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام كان سيدنا المغيره بن شعبه معاه فج وقت الصلاه
سبب التصحيح ومراجعة المعلومة
المرور بالحِجر: المنع عن آبار ديار ثمود مستثنى منه بئر الناقة في الصحيح؛ لا يعمم على كل ماء في المكان. خبر فقد الناقة وزيد بن اللصيت عند ابن إسحاق من المغازي وليس كله إسنادًا صحيحًا؛ لا يُجزم بحوار عمارة أو اسم محرف زيد بن الصيط. علم الرسول بما يعلمه الله، لا علم غيب مستقل، ولم تُنسب الصيحة لجبريل دون دليل خاص.
موضعه في التفريغ: 11:41:25 إلى 11:45:30