⌂ رحلتي مع القرآن والسيرةفهرس السور ودروس السيرة

الصلاة والتواضع في تبوك — السيرة بشرح مبسط

درس الصلاة والتواضع في تبوك من السيرة النبوية بأسلوب مبسط بالعامية للكبار والأطفال، مع النص الأصلي وأسباب المراجعة والمصادر.

افتح الدرس للمذاكرة وتسجيل التقدم ←

عن سلسلة السيرة النبوية للأستاذ مصطفى حسني، مع مراجعة المعلومات وإتاحة المصادر تحت الفقرات.

المغيرة يصحب النبي في الوضوء

رافق المغيرة بن شعبة النبي ﷺ في وضوئه أثناء سفر تبوك، فصبّ له الماء. كان النبي لابس جُبّة ضيقة الكُمّين، فأخرج ذراعيه وغسلهما. الصحابي اللي يصحبه في موقف بسيط زي ده، يتعلم منه عبادة الناس هتعملها بعدهم بأجيال.

النص الأصلي وسبب التصحيح والمصادر

النص الأصلي · للمقارنة فقط

المغيرة يصحب النبي في الوضوء · 11:45:30 نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 1732–1757 من التفريغ المحفوظ: 11:45:31 فالنبي كان بيتوضي فوضى صلى الله عليه وسلم فسيدنا المغيره بن شعبه قال فاهو الى قدم 11:45:38 النبي لانزي عنه الخف فقال دعهما فاني اد دخلته ما طاهرتين فمسح عليهما ومن هنا اخذ 11:45:47 العلماء رخصه او حكم المسح على الخفين لما تبقى لابسهم متوضي وتعلمهم الصحابه من سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام في 11:45:55 التخفيف انك انت لو قاعد في بلدك تعرف تمسح على الخف او دلوقتي عند بعض العلماء 11:46:02 الشراب التخين يعني تمسح عليه خمس فروض ولو مسافر تمسح عليه 15 فرد يعني ثلاث 11:46:09 ايام في بلدك يوم ولو مسافر ثلاث ايام وبعدين صلى الله عليه وسلم وهو بيتوضي 11:46:16 كانه اتاخر في قضاء حاجته ووضوئه فلما جه لقى الناس صلت وقدمت سيدنا عبد الرحمن بن 11:46:23 عوف امام فصلى النبي بصلاتهم ولما سيدنا عبد الرحمن بن عوف خلص الصلاه قام سيدنا 11:46:30 النبي عشان يصلي الركعات اللي فاتته فسبح الناس سبحان الله احنا سبنا النبي وصلينا ورا ابن عوف ينفع كده فلما انتهى النبي 11:46:39 صلى الله عليه وسلم بارك عليهم يعني شكرهم على اللي عملوه وغبطة 11:47:17 وبعدين وفي رحله سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام لتبوك وصل وصل الجيش ال 3 الف اللي هيحارب الرومان اللي عددهم كما جاءت 11:47:27 الاخبار 400000 وصل سيدنا النبي مالقاش حد مالقاش ولا 11:47:33 انسان جيش الرومان فر قذف الله في قلوبهم الرعب جيش اقوى دوله موجوده في الدنيا خاف 11:47:42 من مجيء المسلمين فساب تبوك ورجعوا ديارهم فقعد صلى الله عليه واله وسلم وخطب في 11:47:52 الناس قال ايها الناس اني والله ما امرتكم الا بما امرني به ربكم وما نهيتكم الا عما 11:48:01 نهاني عنه ربكم ايها الناس الا وان رزقكم يطلبكم كما 11:48:09 يطلبكم اجلكم فاتقوا الله واجملوا في الطلب فان تعسرت فلا تطلبوا الرزق الا 11:48:18 بطاعه الله بيقول لهم صلى الله عليه وسلم في خطبه تبوك لما وصلوا انا كل حاجه 11:48:25 بقولها من عند ربنا وكل حاجه بقول حرام برض من عند ربنا ورزقكم مكتوب عند ربنا 11:48:33 اسعى لتحصيله لما تسعى رزقك هيجري وراك وانت بتسعى زي ما انت رايح له هو هيجي لك 11:48:40 كما يطلبكم اجلكم زي ما كل واحد لحظه انتقاله وموته باللحظه عند ربنا تطلبه في 11:48:48 الوقت المناسب فان ت عثرتم يعني حصل عندك ازمه ماليه ما تغيرش 11:48:55 قيمك عشان تجيب القرش فان ت عثرتم فاطلبوه بطاعه الله قاعده اولا تريح البال علي 11:49:03 السعي وعلى ربنا الرزق ثانيا لا تتنازل عن قيمك ابدا في سبيل مصلحتك وبعدين وهم 11:49:11 راجعين واحد من الصحابه مات مين ده اسمه عبد الله ذي البجادين عبد الله ذي 11:49:18 البجادين ده كان شاب من قبيله مزينه عجبه الاسلام وعجبه طريق ربنا سبحانه وتعالى

سبب التصحيح ومراجعة المعلومة

المغيرة يصحب النبي في الوضوء: المسح على الخفين ثابت، ومدة الرخصة يوم وليلة للمقيم وثلاثة للمسافر بشروطها، لا خمس صلوات أو خمس عشرة بالعدد. الصلاة خلف عبد الرحمن ليست منقصة له ولا خطأ يحتاج إنكارًا. لم يُدّع أن أربعمائة ألف فروا من تبوك؛ لم يقع لقاء قتالي مع الروم هناك. خطبة الرزق الطويلة لا يُثبت توقيتها وألفاظها من دون دليل، فحُفظت في الأصل واستعيض عنها بالتيسير الثابت في السفر.

المصادر والمراجع

موضعه في التفريغ: 11:45:30 إلى 11:49:20

المسح على الخفين

همّ المغيرة يخلع خُفّي النبي ﷺ، فقال له يتركهما؛ لأنه لبسهما بعد طهارة. ومسح النبي عليهما بدل خلعهما وغسل القدمين في الوضوء ده. اتعلم المغيرة رخصة المسح على الخفين، وهي تيسير من الله له أحكامه وشروطه.

النص الأصلي وسبب التصحيح والمصادر

النص الأصلي · للمقارنة فقط

المسح على الخفين · 11:45:30 نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 1732–1757 من التفريغ المحفوظ: 11:45:31 فالنبي كان بيتوضي فوضى صلى الله عليه وسلم فسيدنا المغيره بن شعبه قال فاهو الى قدم 11:45:38 النبي لانزي عنه الخف فقال دعهما فاني اد دخلته ما طاهرتين فمسح عليهما ومن هنا اخذ 11:45:47 العلماء رخصه او حكم المسح على الخفين لما تبقى لابسهم متوضي وتعلمهم الصحابه من سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام في 11:45:55 التخفيف انك انت لو قاعد في بلدك تعرف تمسح على الخف او دلوقتي عند بعض العلماء 11:46:02 الشراب التخين يعني تمسح عليه خمس فروض ولو مسافر تمسح عليه 15 فرد يعني ثلاث 11:46:09 ايام في بلدك يوم ولو مسافر ثلاث ايام وبعدين صلى الله عليه وسلم وهو بيتوضي 11:46:16 كانه اتاخر في قضاء حاجته ووضوئه فلما جه لقى الناس صلت وقدمت سيدنا عبد الرحمن بن 11:46:23 عوف امام فصلى النبي بصلاتهم ولما سيدنا عبد الرحمن بن عوف خلص الصلاه قام سيدنا 11:46:30 النبي عشان يصلي الركعات اللي فاتته فسبح الناس سبحان الله احنا سبنا النبي وصلينا ورا ابن عوف ينفع كده فلما انتهى النبي 11:46:39 صلى الله عليه وسلم بارك عليهم يعني شكرهم على اللي عملوه وغبطة 11:47:17 وبعدين وفي رحله سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام لتبوك وصل وصل الجيش ال 3 الف اللي هيحارب الرومان اللي عددهم كما جاءت 11:47:27 الاخبار 400000 وصل سيدنا النبي مالقاش حد مالقاش ولا 11:47:33 انسان جيش الرومان فر قذف الله في قلوبهم الرعب جيش اقوى دوله موجوده في الدنيا خاف 11:47:42 من مجيء المسلمين فساب تبوك ورجعوا ديارهم فقعد صلى الله عليه واله وسلم وخطب في 11:47:52 الناس قال ايها الناس اني والله ما امرتكم الا بما امرني به ربكم وما نهيتكم الا عما 11:48:01 نهاني عنه ربكم ايها الناس الا وان رزقكم يطلبكم كما 11:48:09 يطلبكم اجلكم فاتقوا الله واجملوا في الطلب فان تعسرت فلا تطلبوا الرزق الا 11:48:18 بطاعه الله بيقول لهم صلى الله عليه وسلم في خطبه تبوك لما وصلوا انا كل حاجه 11:48:25 بقولها من عند ربنا وكل حاجه بقول حرام برض من عند ربنا ورزقكم مكتوب عند ربنا 11:48:33 اسعى لتحصيله لما تسعى رزقك هيجري وراك وانت بتسعى زي ما انت رايح له هو هيجي لك 11:48:40 كما يطلبكم اجلكم زي ما كل واحد لحظه انتقاله وموته باللحظه عند ربنا تطلبه في 11:48:48 الوقت المناسب فان ت عثرتم يعني حصل عندك ازمه ماليه ما تغيرش 11:48:55 قيمك عشان تجيب القرش فان ت عثرتم فاطلبوه بطاعه الله قاعده اولا تريح البال علي 11:49:03 السعي وعلى ربنا الرزق ثانيا لا تتنازل عن قيمك ابدا في سبيل مصلحتك وبعدين وهم 11:49:11 راجعين واحد من الصحابه مات مين ده اسمه عبد الله ذي البجادين عبد الله ذي 11:49:18 البجادين ده كان شاب من قبيله مزينه عجبه الاسلام وعجبه طريق ربنا سبحانه وتعالى

سبب التصحيح ومراجعة المعلومة

المسح على الخفين: المسح على الخفين ثابت، ومدة الرخصة يوم وليلة للمقيم وثلاثة للمسافر بشروطها، لا خمس صلوات أو خمس عشرة بالعدد. الصلاة خلف عبد الرحمن ليست منقصة له ولا خطأ يحتاج إنكارًا. لم يُدّع أن أربعمائة ألف فروا من تبوك؛ لم يقع لقاء قتالي مع الروم هناك. خطبة الرزق الطويلة لا يُثبت توقيتها وألفاظها من دون دليل، فحُفظت في الأصل واستعيض عنها بالتيسير الثابت في السفر.

المصادر والمراجع

موضعه في التفريغ: 11:45:30 إلى 11:49:20

الصلاة خلف عبد الرحمن بن عوف

ولما رجعا للصحابة، كان عبد الرحمن بن عوف بدأ الصلاة إمامًا بالناس. دخل النبي ﷺ في الصلاة خلفه، ثم أتمّ ما فاته بعد سلام الإمام. ما أوقفش الجماعة عشان يتقدم مكانه، وأقرّهم على صلاتهم. شاف الصحابة تواضعه وحرصه على الصلاة في وقتها.

النص الأصلي وسبب التصحيح والمصادر

النص الأصلي · للمقارنة فقط

الصلاة خلف عبد الرحمن بن عوف · 11:45:30 نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 1732–1757 من التفريغ المحفوظ: 11:45:31 فالنبي كان بيتوضي فوضى صلى الله عليه وسلم فسيدنا المغيره بن شعبه قال فاهو الى قدم 11:45:38 النبي لانزي عنه الخف فقال دعهما فاني اد دخلته ما طاهرتين فمسح عليهما ومن هنا اخذ 11:45:47 العلماء رخصه او حكم المسح على الخفين لما تبقى لابسهم متوضي وتعلمهم الصحابه من سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام في 11:45:55 التخفيف انك انت لو قاعد في بلدك تعرف تمسح على الخف او دلوقتي عند بعض العلماء 11:46:02 الشراب التخين يعني تمسح عليه خمس فروض ولو مسافر تمسح عليه 15 فرد يعني ثلاث 11:46:09 ايام في بلدك يوم ولو مسافر ثلاث ايام وبعدين صلى الله عليه وسلم وهو بيتوضي 11:46:16 كانه اتاخر في قضاء حاجته ووضوئه فلما جه لقى الناس صلت وقدمت سيدنا عبد الرحمن بن 11:46:23 عوف امام فصلى النبي بصلاتهم ولما سيدنا عبد الرحمن بن عوف خلص الصلاه قام سيدنا 11:46:30 النبي عشان يصلي الركعات اللي فاتته فسبح الناس سبحان الله احنا سبنا النبي وصلينا ورا ابن عوف ينفع كده فلما انتهى النبي 11:46:39 صلى الله عليه وسلم بارك عليهم يعني شكرهم على اللي عملوه وغبطة 11:47:17 وبعدين وفي رحله سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام لتبوك وصل وصل الجيش ال 3 الف اللي هيحارب الرومان اللي عددهم كما جاءت 11:47:27 الاخبار 400000 وصل سيدنا النبي مالقاش حد مالقاش ولا 11:47:33 انسان جيش الرومان فر قذف الله في قلوبهم الرعب جيش اقوى دوله موجوده في الدنيا خاف 11:47:42 من مجيء المسلمين فساب تبوك ورجعوا ديارهم فقعد صلى الله عليه واله وسلم وخطب في 11:47:52 الناس قال ايها الناس اني والله ما امرتكم الا بما امرني به ربكم وما نهيتكم الا عما 11:48:01 نهاني عنه ربكم ايها الناس الا وان رزقكم يطلبكم كما 11:48:09 يطلبكم اجلكم فاتقوا الله واجملوا في الطلب فان تعسرت فلا تطلبوا الرزق الا 11:48:18 بطاعه الله بيقول لهم صلى الله عليه وسلم في خطبه تبوك لما وصلوا انا كل حاجه 11:48:25 بقولها من عند ربنا وكل حاجه بقول حرام برض من عند ربنا ورزقكم مكتوب عند ربنا 11:48:33 اسعى لتحصيله لما تسعى رزقك هيجري وراك وانت بتسعى زي ما انت رايح له هو هيجي لك 11:48:40 كما يطلبكم اجلكم زي ما كل واحد لحظه انتقاله وموته باللحظه عند ربنا تطلبه في 11:48:48 الوقت المناسب فان ت عثرتم يعني حصل عندك ازمه ماليه ما تغيرش 11:48:55 قيمك عشان تجيب القرش فان ت عثرتم فاطلبوه بطاعه الله قاعده اولا تريح البال علي 11:49:03 السعي وعلى ربنا الرزق ثانيا لا تتنازل عن قيمك ابدا في سبيل مصلحتك وبعدين وهم 11:49:11 راجعين واحد من الصحابه مات مين ده اسمه عبد الله ذي البجادين عبد الله ذي 11:49:18 البجادين ده كان شاب من قبيله مزينه عجبه الاسلام وعجبه طريق ربنا سبحانه وتعالى

سبب التصحيح ومراجعة المعلومة

الصلاة خلف عبد الرحمن بن عوف: المسح على الخفين ثابت، ومدة الرخصة يوم وليلة للمقيم وثلاثة للمسافر بشروطها، لا خمس صلوات أو خمس عشرة بالعدد. الصلاة خلف عبد الرحمن ليست منقصة له ولا خطأ يحتاج إنكارًا. لم يُدّع أن أربعمائة ألف فروا من تبوك؛ لم يقع لقاء قتالي مع الروم هناك. خطبة الرزق الطويلة لا يُثبت توقيتها وألفاظها من دون دليل، فحُفظت في الأصل واستعيض عنها بالتيسير الثابت في السفر.

المصادر والمراجع

موضعه في التفريغ: 11:45:30 إلى 11:49:20

الوصول وتيسير الصلاة

وصل المسلمون إلى تبوك، وأقاموا هناك، وما حصلتش معركة بينهم وبين الروم. وفي الرحلة كان النبي ﷺ يجمع بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء. السفر احتاج استعدادًا وثباتًا، وكان فيه كمان تعليم عملي لتيسير العبادة مع مشقة الطريق.

النص الأصلي وسبب التصحيح والمصادر

النص الأصلي · للمقارنة فقط

الوصول والإقامة وما ورد من المواعظ · 11:45:30 نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 1732–1757 من التفريغ المحفوظ: 11:45:31 فالنبي كان بيتوضي فوضى صلى الله عليه وسلم فسيدنا المغيره بن شعبه قال فاهو الى قدم 11:45:38 النبي لانزي عنه الخف فقال دعهما فاني اد دخلته ما طاهرتين فمسح عليهما ومن هنا اخذ 11:45:47 العلماء رخصه او حكم المسح على الخفين لما تبقى لابسهم متوضي وتعلمهم الصحابه من سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام في 11:45:55 التخفيف انك انت لو قاعد في بلدك تعرف تمسح على الخف او دلوقتي عند بعض العلماء 11:46:02 الشراب التخين يعني تمسح عليه خمس فروض ولو مسافر تمسح عليه 15 فرد يعني ثلاث 11:46:09 ايام في بلدك يوم ولو مسافر ثلاث ايام وبعدين صلى الله عليه وسلم وهو بيتوضي 11:46:16 كانه اتاخر في قضاء حاجته ووضوئه فلما جه لقى الناس صلت وقدمت سيدنا عبد الرحمن بن 11:46:23 عوف امام فصلى النبي بصلاتهم ولما سيدنا عبد الرحمن بن عوف خلص الصلاه قام سيدنا 11:46:30 النبي عشان يصلي الركعات اللي فاتته فسبح الناس سبحان الله احنا سبنا النبي وصلينا ورا ابن عوف ينفع كده فلما انتهى النبي 11:46:39 صلى الله عليه وسلم بارك عليهم يعني شكرهم على اللي عملوه وغبطة 11:47:17 وبعدين وفي رحله سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام لتبوك وصل وصل الجيش ال 3 الف اللي هيحارب الرومان اللي عددهم كما جاءت 11:47:27 الاخبار 400000 وصل سيدنا النبي مالقاش حد مالقاش ولا 11:47:33 انسان جيش الرومان فر قذف الله في قلوبهم الرعب جيش اقوى دوله موجوده في الدنيا خاف 11:47:42 من مجيء المسلمين فساب تبوك ورجعوا ديارهم فقعد صلى الله عليه واله وسلم وخطب في 11:47:52 الناس قال ايها الناس اني والله ما امرتكم الا بما امرني به ربكم وما نهيتكم الا عما 11:48:01 نهاني عنه ربكم ايها الناس الا وان رزقكم يطلبكم كما 11:48:09 يطلبكم اجلكم فاتقوا الله واجملوا في الطلب فان تعسرت فلا تطلبوا الرزق الا 11:48:18 بطاعه الله بيقول لهم صلى الله عليه وسلم في خطبه تبوك لما وصلوا انا كل حاجه 11:48:25 بقولها من عند ربنا وكل حاجه بقول حرام برض من عند ربنا ورزقكم مكتوب عند ربنا 11:48:33 اسعى لتحصيله لما تسعى رزقك هيجري وراك وانت بتسعى زي ما انت رايح له هو هيجي لك 11:48:40 كما يطلبكم اجلكم زي ما كل واحد لحظه انتقاله وموته باللحظه عند ربنا تطلبه في 11:48:48 الوقت المناسب فان ت عثرتم يعني حصل عندك ازمه ماليه ما تغيرش 11:48:55 قيمك عشان تجيب القرش فان ت عثرتم فاطلبوه بطاعه الله قاعده اولا تريح البال علي 11:49:03 السعي وعلى ربنا الرزق ثانيا لا تتنازل عن قيمك ابدا في سبيل مصلحتك وبعدين وهم 11:49:11 راجعين واحد من الصحابه مات مين ده اسمه عبد الله ذي البجادين عبد الله ذي 11:49:18 البجادين ده كان شاب من قبيله مزينه عجبه الاسلام وعجبه طريق ربنا سبحانه وتعالى

سبب التصحيح ومراجعة المعلومة

الوصول والإقامة وما ورد من المواعظ: المسح على الخفين ثابت، ومدة الرخصة يوم وليلة للمقيم وثلاثة للمسافر بشروطها، لا خمس صلوات أو خمس عشرة بالعدد. الصلاة خلف عبد الرحمن ليست منقصة له ولا خطأ يحتاج إنكارًا. لم يُدّع أن أربعمائة ألف فروا من تبوك؛ لم يقع لقاء قتالي مع الروم هناك. خطبة الرزق الطويلة لا يُثبت توقيتها وألفاظها من دون دليل، فحُفظت في الأصل واستعيض عنها بالتيسير الثابت في السفر.

المصادر والمراجع

موضعه في التفريغ: 11:45:30 إلى 11:49:20