النص الأصلي · للمقارنة فقط
الحر والثمار وانتظار الناس · 11:19:40
نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 1548–1586 من التفريغ المحفوظ:
11:19:46 احداث شخصيه في بيت النبي قبل الحدث الاكبر اللي جاي وهو غزوه
11:20:00 تبوك احنا وصلنا تقريبا لمنتصف سنه تسعه من بعد هجره النبي سيدنا رسول الله عنده 6
11:20:09 سنه احداث كتير هتحصل لغايه انتقال النبي للرفيق الاعلى اهميتها ايضاح معلومات في غايه الاهميه
11:20:19 قبل وفاه النبي عليه الصلاه والسلام مواقف عايزك تتبعها معايا هيظهر منها حقائق لازم
11:20:26 تظهر قبل ما النبي يسيب الناس صلى الله عليه وسلم وغزوه تبوك كانت في شهر رجب سنه
11:20:33 تسعه حصل ان وصل للنبي عليه الصلاه والسلام معلومات ان الرومان بيجهزوا
11:20:40 مقاتل لغزو المدينه سمع قوه المسلمين كانت بتكبر جدا في الجزيره
11:20:48 العربيه وبعدين كان ممكن يحاربهم جيش 100000 زمان 3000 زمان دلوقتي النبي عليه
11:20:55 الصلاه والسلام انتصر بجيش 3000 على 200000 في غزوه مؤتى ومافيش قبيله من
11:21:02 قبائل الجزيره العربيه تقريبا الا واعترفت بقوه سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام ورحمته يعني قوته ووفاؤه ورحمته في نفس
11:21:11 الوقت فاللي عايز يتعامل معاه بيت عامل معاه بمنتهى التوقير والاحترام واللي عايز
11:21:18 يحاربه برض هيجه جيش كبير جدا لقوه سمعه جيش النبي عليه الصلاه والسلام فلما عرف
11:21:26 صلى الله عليه وسلم كشان بيعمل دايما كده يقوم مجهز الجيش وخارج من المدينه عشان يلقى العدو اما لان احسن وسيله للدفاع
11:21:35 الهجوم واما علشان ما يحصلش الحرب الطاحنه جوه البلاد فيحصل دمار في البلاد فتحرك صلى الله عليه وسلم والهدف هو اللقاء في
11:21:44 تبوك تبوك مسافه كبيره جدا قريب من 1000 كيلو من المدينه وكان وقت الحرب دي حر جدا
11:21:53 جدا وبعدين كان الصحابه بقى لهم سنه بيزرعوا وده وقت جني الثمار فانت بتتكلم على حر ووقت جني
11:22:03 الثمار فال الاستثمارات كلها في الارض وعايزين بقى نجني الثمار عشان نعرف ناكل لانك انت قبل خروج الثمار كانك حطيت كل
11:22:11 فلوسك ويلا عشان تجني بقى الارباح ف سمت الغزوه دي بساعه العسره ونزلت فيها تقريبا
11:22:19 اغلب سوره التوبه سوره التوبه بتتكلم عن ثبات المؤمنين وعن جبن المنافقين حتى سميت
11:22:28 عند العلماء بصوره الفاضحه لان الموقف بيبين حقيقه الناس فسيدنا النبي عليه
11:22:35 الصلاه والسلام جمع الناس علشان يخرجوا لتبوك وبدا المنافقين يظهروا على حقيقتهم
11:22:42 احنا لسه هنمشي معاك 1000 كيلو وبعدين احنا عايزين نجني الثمار الموضوع مش مستاهل قوي كده عشان كده ربنا يقول لو
11:22:49 كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقه لو كان الموضوع حته
11:22:57 قريبه كده ماشي او سفر في تجاره وفلوس ماشي لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا
11:23:03 لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقه الموضوع مش مستاهل ان احنا ننصر ك يا محمد ولا ننصر الاسلام فبدا كل واحد بقى يطلع كده عذر
11:23:12 فيجي له واحد اسمه الجد ابن قيس يقول له يا محمد مش هقدر اخرج معاك قال له ليه قال له اصل انا يعني بحب البنات اللي شعرها
11:23:20 اصفر وبيضا وانت عارف يعني ايه لو رحت هناك في الحرب ممكن اتفت فلا تفتني ببنات الاصفر فينزل القران ومنهم من يقول ائذا
11:23:30 لي ولا تفتني الا في الفتنه سقطوا وان جهنم لمحيطه بالكافرين
11:23:38 اكن مثلا يعني واحد صاحبك يقول لك احنا ابويا هيعمل عمليه حياه او موت
11:23:44 في المستشفى اللي اخر الشارع معلش عايزك تبقى معايا فتقول له مش هقدر عشان ما بحبش اصحى بدري معلش لو بس كان يعملها الساعه
11:23:52 عارف اللي هو حاجه كبيره قوي والعذر في منتهى التفاهه ويجي عبد الله بن ابي بن سلول راس
11:24:01 المنافقين اللي بقله سنين كان بيتمنى زعامه المدينه بس الناس لما شافت النبي حبت النبي وكبرت النبي ومشيت ورا النبي
11:24:10 عليه الصلاه والسلام فما بقاش هو الزعيم فعمال يدور على حاجه ذي بها النبي عليه الصلاه والسلام اتعاهد مع اليهود ضد النبي
11:24:18 وقال كلام في ضهر النبي عليه الصلاه والسلام وطلع سمعه على السيده عائشه ولسه مكمل فجمع اصحابه كده وقعدوا في خيم جنب
11:24:25 خيام جيش المسلمين ولما جيش المسلمين حبوا يتحركوا قال يا جماعه مش وقته الدنيا حر شويه بس كده ونبقى نتحرك قال تعالى وقالوا
11:24:35 لا تنفروا في الحر حر ايه حضرتك في 400000 مقاتل جايين احنا لازم نبعد جدا عن المدينه ونقابلهم في ارض مناسبه لازم
11:24:43 تتحرك حالك وقالوا لا تنفروا في الحرق نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون ويجي صلى الله عليه
11:24:52 واله وسلم ويقف وسط الرجاله ويقول احنا لازم كلنا نطلع واي حد عنده قدره ماليه
11:24:59 يجهز الجيش احنا محتاجين كل الانفاق فبص بقى الرجاله هتعمل ايه
سبب التصحيح ومراجعة المعلومة
الحر والثمار وانتظار الناس: تبوك سنة تسع في الحر وبعد الشقة وطيب الثمار. لم يثبت أن جيشًا رومانيًا قوامه أربعمائة ألف كان متحركًا قطعًا إلى المدينة، ولا قُطع بمسافة ألف كم. لم تُذكر حكاية الجد بن قيس وبنات الأصفر بألفاظها غير المتحققة للأطفال. فُرّق أصحاب الأعذار عن المنافقين، ولا يُستنتج من تخلف أحد نفاقه من غير دليل.
موضعه في التفريغ: 11:19:40 إلى 11:25:00