⌂ رحلتي مع القرآن والسيرةفهرس السور ودروس السيرة

نقض الصلح وطلب النصرة — السيرة بشرح مبسط

درس نقض الصلح وطلب النصرة من السيرة النبوية بأسلوب مبسط بالعامية للكبار والأطفال، مع النص الأصلي وأسباب المراجعة والمصادر.

افتح الدرس للمذاكرة وتسجيل التقدم ←

عن سلسلة السيرة النبوية للأستاذ مصطفى حسني، مع مراجعة المعلومات وإتاحة المصادر تحت الفقرات.

اعتداء بني بكر على خزاعة

قرب عامين على صلح الحديبية، هاجم بنو بكر خزاعة عند ماء اسمه الوتير. خزاعة كانت حليفة للنبي ﷺ، وبنو بكر حلفاء لقريش. وساعد رجال من قريش بني بكر في الاعتداء. كده اتنقض الأمان اللي شمل المسلمين وحلفاءهم في اتفاق الصلح.

النص الأصلي وسبب التصحيح والمصادر

النص الأصلي · للمقارنة فقط

اعتداء بني بكر على خزاعة · 9:57:45 نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 940–981 من التفريغ المحفوظ: 9:57:52 وصلنا في رحلتنا الشريفه في حياه سيدنا محمد ل سنه مانيه من بعد هجره النبي بعد 9:57:59 شهر من صلح الحديبيه صلح الحديبيه كان في ذي القعده سنه 6 هجريه وكان من شروط 9:58:08 الصلح ده ان يبقى في هدنه وما فيش حرب ما بين قريش وما بين النبي عليه الصلاه والسلام وقبل صلى الله عليه وسلم بشروط 9:58:16 الصحابه شافوها مجحفه جدا بس في سبيل حق لدماء الناس في الجزيره العربيه وان ينتشر 9:58:23 السلام فاولا نحافظ على ارواح الناس ثانيا ننشر الاسلام في سلام بدون حرب وبعدين 9:58:30 سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام دخل في حلفه كما هو مكتوب في في الصلح ان اي حد 9:58:37 يخش في حلف النبي يبقى مع النبي وقد اي حد يخش في حلف قريش يبقى مع قريش ف قبيله 9:58:44 خزاعه دخلت في حلف النبي وقبيله بني بكر دخلت في حلف قريش فاصبح وقت المعاهده بين 9:58:51 النبي والحلف بتاعه صلى الله عليه وسلم ما بين قريش وكل من دخل في حلفها لكن يبدو ان 9:58:58 كان في طار ما بين خزاعه وبني بكر بعد 22 شهر تقريبا سنتين من الصلح اللي المفروض 9:59:05 مدته 10 سنين راحت خزاعه مكه حتى تعتمر 9:59:11 وهم ساجدين دخل عليهم ناس ملثمين دبحوا منهم 20 واحد مين دول اتاري بني بكر لما 9:59:21 لقت خزاعه راحت مكه راحوا ل عظماء مكه وساده مكه منهم صفوان بن اميه وغيرهم من 9:59:29 الساده وطلبوا منهم يساعدوهم بالليل وهم ملثمين في الهجوم على قبيله خزاعه فقامت 9:59:36 قريش مدتهم بالجنود وكمان مدتهم بشرفائه وسادتها وذبحوا ال 20 واحد دول انتقاما من 9:59:44 بني بكر اللي في حلف قريش من خزاعه اللي في حلف النبي وراح بعدها مكه ندمه اشد 9:59:51 الندم ان هم خلفوا العهد مع سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام قاموا باعتين بسرعه 9:59:58 جدا ابو سفيان عشان يجدد العهد مع النبي بحيث ان اللي حصل ده يلحقوا ابو سفيان يجدد العهد فلما يعرفوا ان حصل غدر يكون 10:00:07 العهد اتجدد لكن م لحقش لان عمرو بن سالم من قبيله خزاعه سبق ابو سفيان وبديل بن 10:00:15 ورقاء برض من خزاع سبق ابو سفيان دخل عمرو بن سالم على سيدنا النبي عليه الصلاه 10:00:21 والسلام يقول له يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا 10:00:30 والدا ثم اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادعوا عباد الله ياتوا 10:00:39 مددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا 10:00:45 وسجدا فقال صلى الله عليه وسلم كما في بعض الروايات نصرت يا عمرو بن سالم وبدا النبي عليه 10:00:54 الصلاه والسلام انه يفكر هيعمل ايه بعد ما قريش خانت العهد في دخله بديل بن ورقاء من 10:01:03 خزاعه حكى للنبي كل اللي حصل بالتفصيل وبعدين بديل بن ورقاء راجع من عند النبي 10:01:09 لقى ابو سفيان على مشارف المدينه فبدي فابو سفيان بيقول بديل انت جاي منين من الاتجاه ده قال له انا بس كت ناحيه الساحل 10:01:18 كده ب في تجاره قاله يعني انت مش جاي من عند محمد قال له لا فبعدين ابو سفيان قال 10:01:24 طب انا هتاكد وقام رايح يشوف الروث مخرجات وفضلات البعير اللي كان قاعد اللي كان 10:01:32 المكان المخيم فيه بديل بن ورقاء خارج المدينه ففك الروث كده فلقى نواه المدينه دي كانت عاده ابو سفيان وعاده العرب في 10:01:40 تتبع الاثر فعرف ان بديله بن ورقاء كان عند سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام فراح ابو سفيان يخش على النبي عليه الصلاه 10:01:49 والسلام وقال له يا محمد انا عايز اجدد العهد فقام سيدنا معاذ بن جبل كان قاعد 10:01:56 جنب سيدنا النبي فالنبي ما ردش فمعاذ قال احنا عهد الحديبيه لم نبدله كلمه ما فيهاش 10:02:05 اي معلومه لابو سفيان فابو سفيان حسس ان هو ده مش كفايه راح لابو بكر قال له يا ابو بكر ممكن تكلم محمد نبدا عهد من الاول 10:02:13 وجديد نجدده فقال انا على عهد رسول الله فراح لسيدنا عمر قال له يا عمر ممكن تقول للنبي نجدد العهد قال اما وجدت غيري والله 10:02:23 لو لم اجد الا الذر لقاتلتهم به ده انا لو جيشي نمل لو لقيت نمل هحارب بيه انا مش عايز اجدد عهد معاكم اصلا لانه عارفهم 10:02:32 فراح لسيدنا علي وقاعده جنبه السيده فاطمه وسيدنا الحسن بيلعب جنبهم يا علي انت اقرب واحد ل قول لسيدنا محمد يجدد الد قال له 10:02:40 انا على عهد النبي يا فاطمه طب قولي للنبي قالت له انا امراه ما اقدرش اقول له طيب ممكن تقولي للحسن انه يقول للنبي ان احنا 10:02:50 هنجدد العهد ويقوم كده الحسن وهو طفل يقول قد اجرت بين الناس انا بحمي الناس الناس في حمايتي فقالت له بس ده طفل ما يقدرش 10:02:58 فقام سيدنا علي قال له انت سيد بني كنانه يا ابا سفيان ارى ان تقوم بين الناس وتقول قد اجرت بين الناس انا يا جماعه بجدد 10:03:06 العهد قال وتظن انها تغني عني قال لا ولكني لا ارى الا ذلك فحس ابو سفيان بشيء 10:03:15 من الاحباط وام وايم وسط الناس وقال قد اجرت بين الناس فقال رسول الله انت تقول ذلك يا ابا

سبب التصحيح ومراجعة المعلومة

اعتداء بني بكر على خزاعة: الاعتداء على خزاعة عند الوتير ونصرة قريش لبني بكر بعد نحو اثنين وعشرين شهرًا من الحديبية، لا بعد شهر. أصل الخبر من السيرة، فلم يُجزم بالحوارات التفصيلية مع معاذ أو فاطمة والحسن، ولا بأن كل الضحايا كانوا معتمرين ساجدين وقت الهجوم. لم يُستخرج من صمت النبي عهد جديد، ولا تُعد إجارة أبي سفيان تجديدًا مقبولًا.

المصادر والمراجع

موضعه في التفريغ: 9:57:45 إلى 10:03:30

وصول خبر نقض العهد

وصل خبر الهجوم إلى النبي ﷺ. الموضوع ما كانش خلافًا بعيدًا عنه؛ المعتدى عليهم داخلين في عهده، وقريش ساعدت الطرف اللي اعتدى. الهدنة اللي كان المفروض تمنع القتال ما اتصانتش، وأصبح لازم يتعامل مع الاعتداء ويحفظ حق حلفائه.

النص الأصلي وسبب التصحيح والمصادر

النص الأصلي · للمقارنة فقط

وصول خبر نقض العهد · 9:57:45 نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 940–981 من التفريغ المحفوظ: 9:57:52 وصلنا في رحلتنا الشريفه في حياه سيدنا محمد ل سنه مانيه من بعد هجره النبي بعد 9:57:59 شهر من صلح الحديبيه صلح الحديبيه كان في ذي القعده سنه 6 هجريه وكان من شروط 9:58:08 الصلح ده ان يبقى في هدنه وما فيش حرب ما بين قريش وما بين النبي عليه الصلاه والسلام وقبل صلى الله عليه وسلم بشروط 9:58:16 الصحابه شافوها مجحفه جدا بس في سبيل حق لدماء الناس في الجزيره العربيه وان ينتشر 9:58:23 السلام فاولا نحافظ على ارواح الناس ثانيا ننشر الاسلام في سلام بدون حرب وبعدين 9:58:30 سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام دخل في حلفه كما هو مكتوب في في الصلح ان اي حد 9:58:37 يخش في حلف النبي يبقى مع النبي وقد اي حد يخش في حلف قريش يبقى مع قريش ف قبيله 9:58:44 خزاعه دخلت في حلف النبي وقبيله بني بكر دخلت في حلف قريش فاصبح وقت المعاهده بين 9:58:51 النبي والحلف بتاعه صلى الله عليه وسلم ما بين قريش وكل من دخل في حلفها لكن يبدو ان 9:58:58 كان في طار ما بين خزاعه وبني بكر بعد 22 شهر تقريبا سنتين من الصلح اللي المفروض 9:59:05 مدته 10 سنين راحت خزاعه مكه حتى تعتمر 9:59:11 وهم ساجدين دخل عليهم ناس ملثمين دبحوا منهم 20 واحد مين دول اتاري بني بكر لما 9:59:21 لقت خزاعه راحت مكه راحوا ل عظماء مكه وساده مكه منهم صفوان بن اميه وغيرهم من 9:59:29 الساده وطلبوا منهم يساعدوهم بالليل وهم ملثمين في الهجوم على قبيله خزاعه فقامت 9:59:36 قريش مدتهم بالجنود وكمان مدتهم بشرفائه وسادتها وذبحوا ال 20 واحد دول انتقاما من 9:59:44 بني بكر اللي في حلف قريش من خزاعه اللي في حلف النبي وراح بعدها مكه ندمه اشد 9:59:51 الندم ان هم خلفوا العهد مع سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام قاموا باعتين بسرعه 9:59:58 جدا ابو سفيان عشان يجدد العهد مع النبي بحيث ان اللي حصل ده يلحقوا ابو سفيان يجدد العهد فلما يعرفوا ان حصل غدر يكون 10:00:07 العهد اتجدد لكن م لحقش لان عمرو بن سالم من قبيله خزاعه سبق ابو سفيان وبديل بن 10:00:15 ورقاء برض من خزاع سبق ابو سفيان دخل عمرو بن سالم على سيدنا النبي عليه الصلاه 10:00:21 والسلام يقول له يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا 10:00:30 والدا ثم اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادعوا عباد الله ياتوا 10:00:39 مددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا 10:00:45 وسجدا فقال صلى الله عليه وسلم كما في بعض الروايات نصرت يا عمرو بن سالم وبدا النبي عليه 10:00:54 الصلاه والسلام انه يفكر هيعمل ايه بعد ما قريش خانت العهد في دخله بديل بن ورقاء من 10:01:03 خزاعه حكى للنبي كل اللي حصل بالتفصيل وبعدين بديل بن ورقاء راجع من عند النبي 10:01:09 لقى ابو سفيان على مشارف المدينه فبدي فابو سفيان بيقول بديل انت جاي منين من الاتجاه ده قال له انا بس كت ناحيه الساحل 10:01:18 كده ب في تجاره قاله يعني انت مش جاي من عند محمد قال له لا فبعدين ابو سفيان قال 10:01:24 طب انا هتاكد وقام رايح يشوف الروث مخرجات وفضلات البعير اللي كان قاعد اللي كان 10:01:32 المكان المخيم فيه بديل بن ورقاء خارج المدينه ففك الروث كده فلقى نواه المدينه دي كانت عاده ابو سفيان وعاده العرب في 10:01:40 تتبع الاثر فعرف ان بديله بن ورقاء كان عند سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام فراح ابو سفيان يخش على النبي عليه الصلاه 10:01:49 والسلام وقال له يا محمد انا عايز اجدد العهد فقام سيدنا معاذ بن جبل كان قاعد 10:01:56 جنب سيدنا النبي فالنبي ما ردش فمعاذ قال احنا عهد الحديبيه لم نبدله كلمه ما فيهاش 10:02:05 اي معلومه لابو سفيان فابو سفيان حسس ان هو ده مش كفايه راح لابو بكر قال له يا ابو بكر ممكن تكلم محمد نبدا عهد من الاول 10:02:13 وجديد نجدده فقال انا على عهد رسول الله فراح لسيدنا عمر قال له يا عمر ممكن تقول للنبي نجدد العهد قال اما وجدت غيري والله 10:02:23 لو لم اجد الا الذر لقاتلتهم به ده انا لو جيشي نمل لو لقيت نمل هحارب بيه انا مش عايز اجدد عهد معاكم اصلا لانه عارفهم 10:02:32 فراح لسيدنا علي وقاعده جنبه السيده فاطمه وسيدنا الحسن بيلعب جنبهم يا علي انت اقرب واحد ل قول لسيدنا محمد يجدد الد قال له 10:02:40 انا على عهد النبي يا فاطمه طب قولي للنبي قالت له انا امراه ما اقدرش اقول له طيب ممكن تقولي للحسن انه يقول للنبي ان احنا 10:02:50 هنجدد العهد ويقوم كده الحسن وهو طفل يقول قد اجرت بين الناس انا بحمي الناس الناس في حمايتي فقالت له بس ده طفل ما يقدرش 10:02:58 فقام سيدنا علي قال له انت سيد بني كنانه يا ابا سفيان ارى ان تقوم بين الناس وتقول قد اجرت بين الناس انا يا جماعه بجدد 10:03:06 العهد قال وتظن انها تغني عني قال لا ولكني لا ارى الا ذلك فحس ابو سفيان بشيء 10:03:15 من الاحباط وام وايم وسط الناس وقال قد اجرت بين الناس فقال رسول الله انت تقول ذلك يا ابا

سبب التصحيح ومراجعة المعلومة

وصول خبر نقض العهد: الاعتداء على خزاعة عند الوتير ونصرة قريش لبني بكر بعد نحو اثنين وعشرين شهرًا من الحديبية، لا بعد شهر. أصل الخبر من السيرة، فلم يُجزم بالحوارات التفصيلية مع معاذ أو فاطمة والحسن، ولا بأن كل الضحايا كانوا معتمرين ساجدين وقت الهجوم. لم يُستخرج من صمت النبي عهد جديد، ولا تُعد إجارة أبي سفيان تجديدًا مقبولًا.

المصادر والمراجع

موضعه في التفريغ: 9:57:45 إلى 10:03:30

عمرو بن سالم يطلب النصرة

جاء عمرو بن سالم الخزاعي إلى المدينة يطلب نصرة النبي ﷺ، ويحكي ما أصاب قومه. ووصل رجال آخرون من خزاعة يؤكدوا الخبر. سمع النبي منهم، ووعدهم بالنصرة. عهدهم معه ما كانش مجرد كلام، وهم جايين يطلبوا الحماية اللي اتفقوا عليها.

النص الأصلي وسبب التصحيح والمصادر

النص الأصلي · للمقارنة فقط

عمرو بن سالم يطلب النصرة · 9:57:45 نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 940–981 من التفريغ المحفوظ: 9:57:52 وصلنا في رحلتنا الشريفه في حياه سيدنا محمد ل سنه مانيه من بعد هجره النبي بعد 9:57:59 شهر من صلح الحديبيه صلح الحديبيه كان في ذي القعده سنه 6 هجريه وكان من شروط 9:58:08 الصلح ده ان يبقى في هدنه وما فيش حرب ما بين قريش وما بين النبي عليه الصلاه والسلام وقبل صلى الله عليه وسلم بشروط 9:58:16 الصحابه شافوها مجحفه جدا بس في سبيل حق لدماء الناس في الجزيره العربيه وان ينتشر 9:58:23 السلام فاولا نحافظ على ارواح الناس ثانيا ننشر الاسلام في سلام بدون حرب وبعدين 9:58:30 سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام دخل في حلفه كما هو مكتوب في في الصلح ان اي حد 9:58:37 يخش في حلف النبي يبقى مع النبي وقد اي حد يخش في حلف قريش يبقى مع قريش ف قبيله 9:58:44 خزاعه دخلت في حلف النبي وقبيله بني بكر دخلت في حلف قريش فاصبح وقت المعاهده بين 9:58:51 النبي والحلف بتاعه صلى الله عليه وسلم ما بين قريش وكل من دخل في حلفها لكن يبدو ان 9:58:58 كان في طار ما بين خزاعه وبني بكر بعد 22 شهر تقريبا سنتين من الصلح اللي المفروض 9:59:05 مدته 10 سنين راحت خزاعه مكه حتى تعتمر 9:59:11 وهم ساجدين دخل عليهم ناس ملثمين دبحوا منهم 20 واحد مين دول اتاري بني بكر لما 9:59:21 لقت خزاعه راحت مكه راحوا ل عظماء مكه وساده مكه منهم صفوان بن اميه وغيرهم من 9:59:29 الساده وطلبوا منهم يساعدوهم بالليل وهم ملثمين في الهجوم على قبيله خزاعه فقامت 9:59:36 قريش مدتهم بالجنود وكمان مدتهم بشرفائه وسادتها وذبحوا ال 20 واحد دول انتقاما من 9:59:44 بني بكر اللي في حلف قريش من خزاعه اللي في حلف النبي وراح بعدها مكه ندمه اشد 9:59:51 الندم ان هم خلفوا العهد مع سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام قاموا باعتين بسرعه 9:59:58 جدا ابو سفيان عشان يجدد العهد مع النبي بحيث ان اللي حصل ده يلحقوا ابو سفيان يجدد العهد فلما يعرفوا ان حصل غدر يكون 10:00:07 العهد اتجدد لكن م لحقش لان عمرو بن سالم من قبيله خزاعه سبق ابو سفيان وبديل بن 10:00:15 ورقاء برض من خزاع سبق ابو سفيان دخل عمرو بن سالم على سيدنا النبي عليه الصلاه 10:00:21 والسلام يقول له يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا 10:00:30 والدا ثم اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادعوا عباد الله ياتوا 10:00:39 مددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا 10:00:45 وسجدا فقال صلى الله عليه وسلم كما في بعض الروايات نصرت يا عمرو بن سالم وبدا النبي عليه 10:00:54 الصلاه والسلام انه يفكر هيعمل ايه بعد ما قريش خانت العهد في دخله بديل بن ورقاء من 10:01:03 خزاعه حكى للنبي كل اللي حصل بالتفصيل وبعدين بديل بن ورقاء راجع من عند النبي 10:01:09 لقى ابو سفيان على مشارف المدينه فبدي فابو سفيان بيقول بديل انت جاي منين من الاتجاه ده قال له انا بس كت ناحيه الساحل 10:01:18 كده ب في تجاره قاله يعني انت مش جاي من عند محمد قال له لا فبعدين ابو سفيان قال 10:01:24 طب انا هتاكد وقام رايح يشوف الروث مخرجات وفضلات البعير اللي كان قاعد اللي كان 10:01:32 المكان المخيم فيه بديل بن ورقاء خارج المدينه ففك الروث كده فلقى نواه المدينه دي كانت عاده ابو سفيان وعاده العرب في 10:01:40 تتبع الاثر فعرف ان بديله بن ورقاء كان عند سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام فراح ابو سفيان يخش على النبي عليه الصلاه 10:01:49 والسلام وقال له يا محمد انا عايز اجدد العهد فقام سيدنا معاذ بن جبل كان قاعد 10:01:56 جنب سيدنا النبي فالنبي ما ردش فمعاذ قال احنا عهد الحديبيه لم نبدله كلمه ما فيهاش 10:02:05 اي معلومه لابو سفيان فابو سفيان حسس ان هو ده مش كفايه راح لابو بكر قال له يا ابو بكر ممكن تكلم محمد نبدا عهد من الاول 10:02:13 وجديد نجدده فقال انا على عهد رسول الله فراح لسيدنا عمر قال له يا عمر ممكن تقول للنبي نجدد العهد قال اما وجدت غيري والله 10:02:23 لو لم اجد الا الذر لقاتلتهم به ده انا لو جيشي نمل لو لقيت نمل هحارب بيه انا مش عايز اجدد عهد معاكم اصلا لانه عارفهم 10:02:32 فراح لسيدنا علي وقاعده جنبه السيده فاطمه وسيدنا الحسن بيلعب جنبهم يا علي انت اقرب واحد ل قول لسيدنا محمد يجدد الد قال له 10:02:40 انا على عهد النبي يا فاطمه طب قولي للنبي قالت له انا امراه ما اقدرش اقول له طيب ممكن تقولي للحسن انه يقول للنبي ان احنا 10:02:50 هنجدد العهد ويقوم كده الحسن وهو طفل يقول قد اجرت بين الناس انا بحمي الناس الناس في حمايتي فقالت له بس ده طفل ما يقدرش 10:02:58 فقام سيدنا علي قال له انت سيد بني كنانه يا ابا سفيان ارى ان تقوم بين الناس وتقول قد اجرت بين الناس انا يا جماعه بجدد 10:03:06 العهد قال وتظن انها تغني عني قال لا ولكني لا ارى الا ذلك فحس ابو سفيان بشيء 10:03:15 من الاحباط وام وايم وسط الناس وقال قد اجرت بين الناس فقال رسول الله انت تقول ذلك يا ابا

سبب التصحيح ومراجعة المعلومة

عمرو بن سالم يطلب النصرة: الاعتداء على خزاعة عند الوتير ونصرة قريش لبني بكر بعد نحو اثنين وعشرين شهرًا من الحديبية، لا بعد شهر. أصل الخبر من السيرة، فلم يُجزم بالحوارات التفصيلية مع معاذ أو فاطمة والحسن، ولا بأن كل الضحايا كانوا معتمرين ساجدين وقت الهجوم. لم يُستخرج من صمت النبي عهد جديد، ولا تُعد إجارة أبي سفيان تجديدًا مقبولًا.

المصادر والمراجع

موضعه في التفريغ: 9:57:45 إلى 10:03:30

أبو سفيان يحاول تجديد الصلح

خرج أبو سفيان إلى المدينة يحاول يمدّ الصلح ويجدده. كلّم النبي ﷺ، وحاول يطلب مساعدة بعض أصحابه عشان يصل لاتفاق. لكن ما حصلش على عهد جديد. محاولته ما ألغتش الاعتداء اللي وقع، ولا بقت وحدها اتفاقًا ملزمًا للمسلمين.

النص الأصلي وسبب التصحيح والمصادر

النص الأصلي · للمقارنة فقط

أبو سفيان يحاول تجديد الصلح · 9:57:45 نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 940–981 من التفريغ المحفوظ: 9:57:52 وصلنا في رحلتنا الشريفه في حياه سيدنا محمد ل سنه مانيه من بعد هجره النبي بعد 9:57:59 شهر من صلح الحديبيه صلح الحديبيه كان في ذي القعده سنه 6 هجريه وكان من شروط 9:58:08 الصلح ده ان يبقى في هدنه وما فيش حرب ما بين قريش وما بين النبي عليه الصلاه والسلام وقبل صلى الله عليه وسلم بشروط 9:58:16 الصحابه شافوها مجحفه جدا بس في سبيل حق لدماء الناس في الجزيره العربيه وان ينتشر 9:58:23 السلام فاولا نحافظ على ارواح الناس ثانيا ننشر الاسلام في سلام بدون حرب وبعدين 9:58:30 سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام دخل في حلفه كما هو مكتوب في في الصلح ان اي حد 9:58:37 يخش في حلف النبي يبقى مع النبي وقد اي حد يخش في حلف قريش يبقى مع قريش ف قبيله 9:58:44 خزاعه دخلت في حلف النبي وقبيله بني بكر دخلت في حلف قريش فاصبح وقت المعاهده بين 9:58:51 النبي والحلف بتاعه صلى الله عليه وسلم ما بين قريش وكل من دخل في حلفها لكن يبدو ان 9:58:58 كان في طار ما بين خزاعه وبني بكر بعد 22 شهر تقريبا سنتين من الصلح اللي المفروض 9:59:05 مدته 10 سنين راحت خزاعه مكه حتى تعتمر 9:59:11 وهم ساجدين دخل عليهم ناس ملثمين دبحوا منهم 20 واحد مين دول اتاري بني بكر لما 9:59:21 لقت خزاعه راحت مكه راحوا ل عظماء مكه وساده مكه منهم صفوان بن اميه وغيرهم من 9:59:29 الساده وطلبوا منهم يساعدوهم بالليل وهم ملثمين في الهجوم على قبيله خزاعه فقامت 9:59:36 قريش مدتهم بالجنود وكمان مدتهم بشرفائه وسادتها وذبحوا ال 20 واحد دول انتقاما من 9:59:44 بني بكر اللي في حلف قريش من خزاعه اللي في حلف النبي وراح بعدها مكه ندمه اشد 9:59:51 الندم ان هم خلفوا العهد مع سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام قاموا باعتين بسرعه 9:59:58 جدا ابو سفيان عشان يجدد العهد مع النبي بحيث ان اللي حصل ده يلحقوا ابو سفيان يجدد العهد فلما يعرفوا ان حصل غدر يكون 10:00:07 العهد اتجدد لكن م لحقش لان عمرو بن سالم من قبيله خزاعه سبق ابو سفيان وبديل بن 10:00:15 ورقاء برض من خزاع سبق ابو سفيان دخل عمرو بن سالم على سيدنا النبي عليه الصلاه 10:00:21 والسلام يقول له يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا 10:00:30 والدا ثم اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادعوا عباد الله ياتوا 10:00:39 مددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا 10:00:45 وسجدا فقال صلى الله عليه وسلم كما في بعض الروايات نصرت يا عمرو بن سالم وبدا النبي عليه 10:00:54 الصلاه والسلام انه يفكر هيعمل ايه بعد ما قريش خانت العهد في دخله بديل بن ورقاء من 10:01:03 خزاعه حكى للنبي كل اللي حصل بالتفصيل وبعدين بديل بن ورقاء راجع من عند النبي 10:01:09 لقى ابو سفيان على مشارف المدينه فبدي فابو سفيان بيقول بديل انت جاي منين من الاتجاه ده قال له انا بس كت ناحيه الساحل 10:01:18 كده ب في تجاره قاله يعني انت مش جاي من عند محمد قال له لا فبعدين ابو سفيان قال 10:01:24 طب انا هتاكد وقام رايح يشوف الروث مخرجات وفضلات البعير اللي كان قاعد اللي كان 10:01:32 المكان المخيم فيه بديل بن ورقاء خارج المدينه ففك الروث كده فلقى نواه المدينه دي كانت عاده ابو سفيان وعاده العرب في 10:01:40 تتبع الاثر فعرف ان بديله بن ورقاء كان عند سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام فراح ابو سفيان يخش على النبي عليه الصلاه 10:01:49 والسلام وقال له يا محمد انا عايز اجدد العهد فقام سيدنا معاذ بن جبل كان قاعد 10:01:56 جنب سيدنا النبي فالنبي ما ردش فمعاذ قال احنا عهد الحديبيه لم نبدله كلمه ما فيهاش 10:02:05 اي معلومه لابو سفيان فابو سفيان حسس ان هو ده مش كفايه راح لابو بكر قال له يا ابو بكر ممكن تكلم محمد نبدا عهد من الاول 10:02:13 وجديد نجدده فقال انا على عهد رسول الله فراح لسيدنا عمر قال له يا عمر ممكن تقول للنبي نجدد العهد قال اما وجدت غيري والله 10:02:23 لو لم اجد الا الذر لقاتلتهم به ده انا لو جيشي نمل لو لقيت نمل هحارب بيه انا مش عايز اجدد عهد معاكم اصلا لانه عارفهم 10:02:32 فراح لسيدنا علي وقاعده جنبه السيده فاطمه وسيدنا الحسن بيلعب جنبهم يا علي انت اقرب واحد ل قول لسيدنا محمد يجدد الد قال له 10:02:40 انا على عهد النبي يا فاطمه طب قولي للنبي قالت له انا امراه ما اقدرش اقول له طيب ممكن تقولي للحسن انه يقول للنبي ان احنا 10:02:50 هنجدد العهد ويقوم كده الحسن وهو طفل يقول قد اجرت بين الناس انا بحمي الناس الناس في حمايتي فقالت له بس ده طفل ما يقدرش 10:02:58 فقام سيدنا علي قال له انت سيد بني كنانه يا ابا سفيان ارى ان تقوم بين الناس وتقول قد اجرت بين الناس انا يا جماعه بجدد 10:03:06 العهد قال وتظن انها تغني عني قال لا ولكني لا ارى الا ذلك فحس ابو سفيان بشيء 10:03:15 من الاحباط وام وايم وسط الناس وقال قد اجرت بين الناس فقال رسول الله انت تقول ذلك يا ابا

سبب التصحيح ومراجعة المعلومة

أبو سفيان يحاول تجديد الصلح: الاعتداء على خزاعة عند الوتير ونصرة قريش لبني بكر بعد نحو اثنين وعشرين شهرًا من الحديبية، لا بعد شهر. أصل الخبر من السيرة، فلم يُجزم بالحوارات التفصيلية مع معاذ أو فاطمة والحسن، ولا بأن كل الضحايا كانوا معتمرين ساجدين وقت الهجوم. لم يُستخرج من صمت النبي عهد جديد، ولا تُعد إجارة أبي سفيان تجديدًا مقبولًا.

المصادر والمراجع

موضعه في التفريغ: 9:57:45 إلى 10:03:30

الرجوع من غير اتفاق جديد

رجع أبو سفيان إلى مكة من غير تجديد للصلح. وفي المدينة، بدأ النبي ﷺ يجهّز للخطوة التالية، مع كتمان وجهة الجيش. كان نقض العهد هو بداية الأحداث اللي قادت إلى فتح مكة، بعد ما عاش المسلمون فترة الهدنة ملتزمين بالاتفاق.

النص الأصلي وسبب التصحيح والمصادر

النص الأصلي · للمقارنة فقط

الرجوع من غير اتفاق جديد · 9:57:45 نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 940–981 من التفريغ المحفوظ: 9:57:52 وصلنا في رحلتنا الشريفه في حياه سيدنا محمد ل سنه مانيه من بعد هجره النبي بعد 9:57:59 شهر من صلح الحديبيه صلح الحديبيه كان في ذي القعده سنه 6 هجريه وكان من شروط 9:58:08 الصلح ده ان يبقى في هدنه وما فيش حرب ما بين قريش وما بين النبي عليه الصلاه والسلام وقبل صلى الله عليه وسلم بشروط 9:58:16 الصحابه شافوها مجحفه جدا بس في سبيل حق لدماء الناس في الجزيره العربيه وان ينتشر 9:58:23 السلام فاولا نحافظ على ارواح الناس ثانيا ننشر الاسلام في سلام بدون حرب وبعدين 9:58:30 سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام دخل في حلفه كما هو مكتوب في في الصلح ان اي حد 9:58:37 يخش في حلف النبي يبقى مع النبي وقد اي حد يخش في حلف قريش يبقى مع قريش ف قبيله 9:58:44 خزاعه دخلت في حلف النبي وقبيله بني بكر دخلت في حلف قريش فاصبح وقت المعاهده بين 9:58:51 النبي والحلف بتاعه صلى الله عليه وسلم ما بين قريش وكل من دخل في حلفها لكن يبدو ان 9:58:58 كان في طار ما بين خزاعه وبني بكر بعد 22 شهر تقريبا سنتين من الصلح اللي المفروض 9:59:05 مدته 10 سنين راحت خزاعه مكه حتى تعتمر 9:59:11 وهم ساجدين دخل عليهم ناس ملثمين دبحوا منهم 20 واحد مين دول اتاري بني بكر لما 9:59:21 لقت خزاعه راحت مكه راحوا ل عظماء مكه وساده مكه منهم صفوان بن اميه وغيرهم من 9:59:29 الساده وطلبوا منهم يساعدوهم بالليل وهم ملثمين في الهجوم على قبيله خزاعه فقامت 9:59:36 قريش مدتهم بالجنود وكمان مدتهم بشرفائه وسادتها وذبحوا ال 20 واحد دول انتقاما من 9:59:44 بني بكر اللي في حلف قريش من خزاعه اللي في حلف النبي وراح بعدها مكه ندمه اشد 9:59:51 الندم ان هم خلفوا العهد مع سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام قاموا باعتين بسرعه 9:59:58 جدا ابو سفيان عشان يجدد العهد مع النبي بحيث ان اللي حصل ده يلحقوا ابو سفيان يجدد العهد فلما يعرفوا ان حصل غدر يكون 10:00:07 العهد اتجدد لكن م لحقش لان عمرو بن سالم من قبيله خزاعه سبق ابو سفيان وبديل بن 10:00:15 ورقاء برض من خزاع سبق ابو سفيان دخل عمرو بن سالم على سيدنا النبي عليه الصلاه 10:00:21 والسلام يقول له يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا 10:00:30 والدا ثم اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادعوا عباد الله ياتوا 10:00:39 مددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا 10:00:45 وسجدا فقال صلى الله عليه وسلم كما في بعض الروايات نصرت يا عمرو بن سالم وبدا النبي عليه 10:00:54 الصلاه والسلام انه يفكر هيعمل ايه بعد ما قريش خانت العهد في دخله بديل بن ورقاء من 10:01:03 خزاعه حكى للنبي كل اللي حصل بالتفصيل وبعدين بديل بن ورقاء راجع من عند النبي 10:01:09 لقى ابو سفيان على مشارف المدينه فبدي فابو سفيان بيقول بديل انت جاي منين من الاتجاه ده قال له انا بس كت ناحيه الساحل 10:01:18 كده ب في تجاره قاله يعني انت مش جاي من عند محمد قال له لا فبعدين ابو سفيان قال 10:01:24 طب انا هتاكد وقام رايح يشوف الروث مخرجات وفضلات البعير اللي كان قاعد اللي كان 10:01:32 المكان المخيم فيه بديل بن ورقاء خارج المدينه ففك الروث كده فلقى نواه المدينه دي كانت عاده ابو سفيان وعاده العرب في 10:01:40 تتبع الاثر فعرف ان بديله بن ورقاء كان عند سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام فراح ابو سفيان يخش على النبي عليه الصلاه 10:01:49 والسلام وقال له يا محمد انا عايز اجدد العهد فقام سيدنا معاذ بن جبل كان قاعد 10:01:56 جنب سيدنا النبي فالنبي ما ردش فمعاذ قال احنا عهد الحديبيه لم نبدله كلمه ما فيهاش 10:02:05 اي معلومه لابو سفيان فابو سفيان حسس ان هو ده مش كفايه راح لابو بكر قال له يا ابو بكر ممكن تكلم محمد نبدا عهد من الاول 10:02:13 وجديد نجدده فقال انا على عهد رسول الله فراح لسيدنا عمر قال له يا عمر ممكن تقول للنبي نجدد العهد قال اما وجدت غيري والله 10:02:23 لو لم اجد الا الذر لقاتلتهم به ده انا لو جيشي نمل لو لقيت نمل هحارب بيه انا مش عايز اجدد عهد معاكم اصلا لانه عارفهم 10:02:32 فراح لسيدنا علي وقاعده جنبه السيده فاطمه وسيدنا الحسن بيلعب جنبهم يا علي انت اقرب واحد ل قول لسيدنا محمد يجدد الد قال له 10:02:40 انا على عهد النبي يا فاطمه طب قولي للنبي قالت له انا امراه ما اقدرش اقول له طيب ممكن تقولي للحسن انه يقول للنبي ان احنا 10:02:50 هنجدد العهد ويقوم كده الحسن وهو طفل يقول قد اجرت بين الناس انا بحمي الناس الناس في حمايتي فقالت له بس ده طفل ما يقدرش 10:02:58 فقام سيدنا علي قال له انت سيد بني كنانه يا ابا سفيان ارى ان تقوم بين الناس وتقول قد اجرت بين الناس انا يا جماعه بجدد 10:03:06 العهد قال وتظن انها تغني عني قال لا ولكني لا ارى الا ذلك فحس ابو سفيان بشيء 10:03:15 من الاحباط وام وايم وسط الناس وقال قد اجرت بين الناس فقال رسول الله انت تقول ذلك يا ابا

سبب التصحيح ومراجعة المعلومة

الرجوع من غير اتفاق جديد: الاعتداء على خزاعة عند الوتير ونصرة قريش لبني بكر بعد نحو اثنين وعشرين شهرًا من الحديبية، لا بعد شهر. أصل الخبر من السيرة، فلم يُجزم بالحوارات التفصيلية مع معاذ أو فاطمة والحسن، ولا بأن كل الضحايا كانوا معتمرين ساجدين وقت الهجوم. لم يُستخرج من صمت النبي عهد جديد، ولا تُعد إجارة أبي سفيان تجديدًا مقبولًا.

المصادر والمراجع

موضعه في التفريغ: 9:57:45 إلى 10:03:30