النص الأصلي · للمقارنة فقط
استكمال مواجهة الحصون · 9:09:30
نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 584–615 من التفريغ المحفوظ:
9:09:32 يعني يتغلبوا في حصن يقوموا جريين على الحصن اللي بعديه فكل حصن اصعب لان في اعداد اكبر وصلوا بعد كده لقلعه اسمها
9:09:41 قلعه الزبير او حصن الزبير سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام فضل محاصره ايام طويله وهم مش
9:09:49 بيتحركوا فواحد جالله من اليهود اسمه غزال بيخونه قال له يا محمد لو اقمت شهرا والله
9:09:57 ما فتحوا لك ولا فتحت عليهم ليه اصل عندهم جوه ابار بتيجي من عيون من بره فهم مش
9:10:06 محتاجين يطلعوا بره الحصن فان قطعت عليهم عيونهم فتحوا لك اجدب ففتحوا لك اجدب يعني
9:10:13 بقى عندهم بقى عندهم زي سحره كده من كتر قله الميه ففتحوا لك فراح سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام يشوف منابع الميه
9:10:21 منين وقطعها فعلا فتحوا الحصون وجريوا على الحصون اللي بعد كده فلما اتحرك النبي عليه الصلاه والسلام للحصون اللي بعد كده
9:10:29 حصن اسمه ابي وحصن حصن اسمه النزار لكن الحصون دي كانت شديده جدا جدا وكان العدد
9:10:36 فيها كبير وكانت حصون عاليه جدا لا يقاتلونكم جميعا الا في قرى محصنه او من
9:10:43 وراء جدر ربنا يقول كده في القران باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى ذلك
9:10:51 بانهم قوم لا يفقهون ففضل الحصار طويل وبدات المعركه لما بيتحشر بيفتحوا الحصن بدات المعركه وكان
9:11:00 في قياده الكتيبه او الجيش اللي بيحارب سيدنا حباب بن المنذر سيدنا حباب بن المنذر بتاع غزوه بدر اللي اقترح على
9:11:09 سيدنا النبي ان احنا نيجي قدام ابار بدر وندفنها عشان نبقى احنا الميه عندنا مش عند الاعداء ومع سيدنا حباب ابن المنذر
9:11:17 سيدنا ابو دوجانا اللي طلع العصابه الحمراء بتاعته الليو تفتكرها بتاعه غزوه احد اللي بيطلعها عند اشتداد القتال وحربه
9:11:26 قتال شديد وفتح ربنا سبحانه وتعالى واتها على سيدنا رسول الله هذه الحصون اللي
9:11:32 ممتلئه بالناس اللي غدرت وخانت العهود وكانت اكثر الحصون طعاما وشرابا وانتقل
9:11:40 بعد كده النبي عليه الصلاه والسلام لحصون اخرى اسمها الوطيح والسلالم وكانوا قافلين على نفسهم جدا فبدا النبي ينصب المنجنيق
9:11:49 كانت قاله عامله زي المدفع كده ولكن لما عرفوا ان هم مافيش بد من قوه جيش النبي
9:11:56 عليه الصلاه والسلام نزلوا على الصلح وطلبوا الصلح من سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام وانه يبقيهم عايشين وانا يخونوا
9:12:04 ولا يغدروا وان يتشاركوا مع المسلمين في نصف الثمار بتاعه خيبر فرجع النبي صلى
9:12:11 الله عليه واله وسلم بعد ما اسكت اكثر الاماكن غدرا وخيانه ود للدساس وتهديدا
9:12:21 لامن المدينه حصون
9:12:32 خيبر احداث مهمه حابب اشارك حضراتكم فيها حصلت بعد غزوه خيبر حدث الاولاني هو اسلام
9:12:39 ستنا صفيه بنت حيي بن اخطب احد اكبر سادات اليهود واسلمت لان هي حبت الاسلام وتقرا
9:12:48 عن الاسلام في كتب اهل الكتاب وعارفه صفه النبي على عليه الصلاه والسلام وشافت
9:12:55 ابوها وعمها زمان يوم ما النبي جه المدينه وطلعوا فوق الشجره كده يستقبلوه او فوق
9:13:02 بيت من البيوت يستقبلوه علشان يشوفوا صفته فلما شافوه ابوها بيقول لعمها اهو هو قال
9:13:09 نعم هو هو اللي مكتوب عندنا في التوراه قال ماذا تنوي قال عداوته ما بقيت هفضل عدو ليه وكانت وقتها متجوزه واحد اسمه
9:13:18 كنانا ابن ابي الحقيق وبعدين بتقول له انا شفت رؤيه امبارح ان القمر نزل من السماء
9:13:27 ودخل كده جلس في حجري فقام ضربها بالقم ضربه ورمت عينيها امم ضربها وقال اتطمع ان
9:13:35 تتزوجي نبي العرب كانه فاهم تفسير الرؤيه وعارف سيدنا النبي وعارف ايه اللي هيحصل ومكتوب عندهم كل حاجه الذين اتيناهم
9:13:45 الكتاب يعرفونه عليه الصلاه والسلام كما يعرفون ابنائهم فراحت للنبي وتزوجها النبي عليه الصلاه والسلام بعد اسلامها وهي بنت
سبب التصحيح ومراجعة المعلومة
استكمال مواجهة الحصون: حُذفت تفاصيل قطع الماء والمنجنيق غير المتحقق من إسنادها، وآية الحشر في بني النضير فلا تُجعل دليلًا مباشرًا لأحداث خيبر. العمل بشطر الخارج ثابت. أُثبت عتق صفية والزواج، دون رؤيا القمر أو قراءة التوراة أو حوار عن رضاها مختلق. إعانتها على الركوب والوليمة ثابتان.
موضعه في التفريغ: 9:09:30 إلى 9:13:50