⌂ رحلتي مع القرآن والسيرةفهرس السور ودروس السيرة

وصايا في أيام الحج — السيرة بشرح مبسط

درس وصايا في أيام الحج من السيرة النبوية بأسلوب مبسط بالعامية للكبار والأطفال، مع النص الأصلي وأسباب المراجعة والمصادر.

افتح الدرس للمذاكرة وتسجيل التقدم ←

عن سلسلة السيرة النبوية للأستاذ مصطفى حسني، مع مراجعة المعلومات وإتاحة المصادر تحت الفقرات.

الأمانة في الدماء والأموال

وفي أيام الحج، رجع النبي ﷺ يؤكد حرمة الدماء والأموال والأعراض. والعِرض يعني كرامة الإنسان وسمعته. وحذّر الناس من إنهم بعده يعتدوا على بعض؛ اجتماعهم على العبادة لازم يفضل له أثر في معاملتهم لما يرجعوا.

النص الأصلي وسبب التصحيح والمصادر

النص الأصلي · للمقارنة فقط

الأمانة في الدماء والأموال · 13:00:35 نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 2286–2315 من التفريغ المحفوظ: 13:00:35 النبي وبعدين في ايام التشريق اللي هي 11 و1 و1 ذو الحجه اللي هم ايام العيد يعني 13:00:45 ثاني وثالث ورابع يوم العيد الكبيره ولو انت ما بتحج وهناك في الحج اسمها ايام التشريق سيدنا النبي خطب خطب انا عايزك 13:00:54 تحفظها زي اسمك لانه بيحط فيها اهم الحقائق اللي بيسيبها لل 100000 اللي 13:01:00 بيحجوا معاه عشان يبلغوه ويبقى ده المنهج اللي عايش عليه امته صلى الله عليه وسلم قلوبهم تنور ينوروا الدنيا قال صلى الله 13:01:10 عليه وسلم في احد الخطب الا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ان 13:01:19 الشيطان قد يئس ان يعبده المصلون ولكنه رضي في التحريش بينهم الشيطان يس ان الناس 13:01:29 تعبده وتسيب ربنا طب ايه اللي يرضيك ياشطان وتضيع دينا بيه انه يوقع ما 13:01:35 بينا اي بيت او اي صحبه او اي مكان في مجموعه من الناس متوقع ما بينهم دينهم 13:01:43 بيضيع لان البني ادم دوافع البقاء هي اللي بتحركه فلما يبقى دايما تحت تهديد وعايز 13:01:51 يدافع عن نفسه بيخسر جزء كبير من صبره وحياه وجمال الفاظه وجمال رحمته في وسط 13:01:59 الخناقات والنزاعات الشيطان بيحب ده ثم خطب النبي صلى الله عليه وسلم قال الا 13:02:06 اخبركم بالمؤمن بيحط النبي معيار الايمان عشان بس تعرف مين اقرب ن الى الله مش بنحكم على بعض كل واحد يحكم على نفسه قال 13:02:15 الا اخبركم بالمؤمن قلنا بلى يا رسول الله قال المؤمن من امنه الناس على دمائهم 13:02:23 واموالهم والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه صلى 13:02:32 الله عليه وسلم حط لك معايير كده تبقى فاهمها مين المؤمن اللي تشعر معاه بالامان 13:02:38 على نفسك وعلى دمك وعلى ممتلكاتك ومين المسلم اقلن غلط بلسانه في الخلق واقل لنا 13:02:46 اذيه بايديه في الخلق طب ومين المهاجر من هجر ما نهى الله عنه ثم خطب النبي صلى 13:02:52 الله عليه واله وسلم قال الا ان اولياء الله المصلون اللي بيصلي ده ولي من اولياء 13:02:59 الله الصالحين من يقيم الصلاه التي كتبهن الله او التي كتبن الله ويصوم رمضان يحتسب 13:03:08 صومه عند الله يرى انه عليه حق ويعطي زكاه ماله يحتسبها ويجتنب الكبائر التي نهى 13:03:16 الله عنها ثم ان رجلا ساله يا رسول الله ما الكبائر بما ان حضرتك قلت الكبائر ممكن تعلمها لنا عشان نجتنب فقال صلى الله عليه 13:03:25 وسلم تسعه تسع كبائر الشرك بالله وقتل نفس المؤمن بغير حق وفرار يوم الزحف واكل مال 13:03:33 اليتيم واكل الربا وقذف المحصنه يعني الكلام على شر شرف الستات الشريفات وقذف 13:03:40 المحصنه وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام وفضل صلى الله عليه واله 13:03:48 وسلم يخطب يخطب ثم قال عليه الصلاه والسلام من اقتطع حق اخيه بيمين 13:03:58 فليتبوا مقعده من النار الا فليبلغ الشاهد منكم الغائب اللي هيحلف كذب عشان ينصب على 13:04:07 ل حد ولا ياخد حقه بيحجز بالحلفان ده مكانه في النار فليتبوا مقعده من النار 13:04:15 ومن القصص اللي حصلت في حجه الوداع ان سيدنا عامر بن سعد بن ابي وقاص عامر بن 13:04:22 سعد بن مالك سيدنا عامر عيه وشكله كان هيموت حاسس انه هيموت فقال له يا سيدنا 13:04:29 النبي انا هموت فانا هطلع فلوسي كلها صدقه لله قال لا قال له طب اطلع تتنها قال لا

سبب التصحيح ومراجعة المعلومة

الأمانة في الدماء والأموال: ميّزت خطب الحج من وصايا عامة ثابتة بلا الادعاء أن كل لفظ قاله في أيام التشريق. لا تجعل التسع كبائر في التفريغ حصرًا ثابتًا، ولا تسمية كل مصل وليًا دون قيد. أُبقي تحريم الأذى واليمين الكاذبة والتبليغ، مع حفظ الاستطرادات ودرجات أخبارها في الأصل.

المصادر والمراجع

موضعه في التفريغ: 13:00:35 إلى 13:04:30

المسلم من سلم الناس من أذاه

ومن المعاني اللي علّمها النبي ﷺ للناس إن المسلم يحفظ غيره من أذى لسانه وإيده. ما يشتمش ولا يظلم ولا يعتدي. فاللي عايز يقرب لربنا، يبص كمان لكلامه وتصرفاته، وهل الناس بتأمنه على نفسها وحقوقها.

النص الأصلي وسبب التصحيح والمصادر

النص الأصلي · للمقارنة فقط

المسلم من سلم الناس من أذاه · 13:00:35 نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 2286–2315 من التفريغ المحفوظ: 13:00:35 النبي وبعدين في ايام التشريق اللي هي 11 و1 و1 ذو الحجه اللي هم ايام العيد يعني 13:00:45 ثاني وثالث ورابع يوم العيد الكبيره ولو انت ما بتحج وهناك في الحج اسمها ايام التشريق سيدنا النبي خطب خطب انا عايزك 13:00:54 تحفظها زي اسمك لانه بيحط فيها اهم الحقائق اللي بيسيبها لل 100000 اللي 13:01:00 بيحجوا معاه عشان يبلغوه ويبقى ده المنهج اللي عايش عليه امته صلى الله عليه وسلم قلوبهم تنور ينوروا الدنيا قال صلى الله 13:01:10 عليه وسلم في احد الخطب الا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ان 13:01:19 الشيطان قد يئس ان يعبده المصلون ولكنه رضي في التحريش بينهم الشيطان يس ان الناس 13:01:29 تعبده وتسيب ربنا طب ايه اللي يرضيك ياشطان وتضيع دينا بيه انه يوقع ما 13:01:35 بينا اي بيت او اي صحبه او اي مكان في مجموعه من الناس متوقع ما بينهم دينهم 13:01:43 بيضيع لان البني ادم دوافع البقاء هي اللي بتحركه فلما يبقى دايما تحت تهديد وعايز 13:01:51 يدافع عن نفسه بيخسر جزء كبير من صبره وحياه وجمال الفاظه وجمال رحمته في وسط 13:01:59 الخناقات والنزاعات الشيطان بيحب ده ثم خطب النبي صلى الله عليه وسلم قال الا 13:02:06 اخبركم بالمؤمن بيحط النبي معيار الايمان عشان بس تعرف مين اقرب ن الى الله مش بنحكم على بعض كل واحد يحكم على نفسه قال 13:02:15 الا اخبركم بالمؤمن قلنا بلى يا رسول الله قال المؤمن من امنه الناس على دمائهم 13:02:23 واموالهم والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه صلى 13:02:32 الله عليه وسلم حط لك معايير كده تبقى فاهمها مين المؤمن اللي تشعر معاه بالامان 13:02:38 على نفسك وعلى دمك وعلى ممتلكاتك ومين المسلم اقلن غلط بلسانه في الخلق واقل لنا 13:02:46 اذيه بايديه في الخلق طب ومين المهاجر من هجر ما نهى الله عنه ثم خطب النبي صلى 13:02:52 الله عليه واله وسلم قال الا ان اولياء الله المصلون اللي بيصلي ده ولي من اولياء 13:02:59 الله الصالحين من يقيم الصلاه التي كتبهن الله او التي كتبن الله ويصوم رمضان يحتسب 13:03:08 صومه عند الله يرى انه عليه حق ويعطي زكاه ماله يحتسبها ويجتنب الكبائر التي نهى 13:03:16 الله عنها ثم ان رجلا ساله يا رسول الله ما الكبائر بما ان حضرتك قلت الكبائر ممكن تعلمها لنا عشان نجتنب فقال صلى الله عليه 13:03:25 وسلم تسعه تسع كبائر الشرك بالله وقتل نفس المؤمن بغير حق وفرار يوم الزحف واكل مال 13:03:33 اليتيم واكل الربا وقذف المحصنه يعني الكلام على شر شرف الستات الشريفات وقذف 13:03:40 المحصنه وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام وفضل صلى الله عليه واله 13:03:48 وسلم يخطب يخطب ثم قال عليه الصلاه والسلام من اقتطع حق اخيه بيمين 13:03:58 فليتبوا مقعده من النار الا فليبلغ الشاهد منكم الغائب اللي هيحلف كذب عشان ينصب على 13:04:07 ل حد ولا ياخد حقه بيحجز بالحلفان ده مكانه في النار فليتبوا مقعده من النار 13:04:15 ومن القصص اللي حصلت في حجه الوداع ان سيدنا عامر بن سعد بن ابي وقاص عامر بن 13:04:22 سعد بن مالك سيدنا عامر عيه وشكله كان هيموت حاسس انه هيموت فقال له يا سيدنا 13:04:29 النبي انا هموت فانا هطلع فلوسي كلها صدقه لله قال لا قال له طب اطلع تتنها قال لا

سبب التصحيح ومراجعة المعلومة

المسلم من سلم الناس من أذاه: ميّزت خطب الحج من وصايا عامة ثابتة بلا الادعاء أن كل لفظ قاله في أيام التشريق. لا تجعل التسع كبائر في التفريغ حصرًا ثابتًا، ولا تسمية كل مصل وليًا دون قيد. أُبقي تحريم الأذى واليمين الكاذبة والتبليغ، مع حفظ الاستطرادات ودرجات أخبارها في الأصل.

المصادر والمراجع

موضعه في التفريغ: 13:00:35 إلى 13:04:30

العبادة وأداء الحقوق

وما ينفعش واحد يحلف كذب عشان ياخد حق غيره، حتى لو قدر يقنع الناس ويكسب قدامهم. النبي ﷺ حذّر من ده بشدة. ربنا يعلم الحقيقة، وحق الإنسان ما يبقاش حلالًا لغيره لمجرد إنه عرف يخفي ظلمه.

النص الأصلي وسبب التصحيح والمصادر

النص الأصلي · للمقارنة فقط

العبادة وأداء الحقوق · 13:00:35 نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 2286–2315 من التفريغ المحفوظ: 13:00:35 النبي وبعدين في ايام التشريق اللي هي 11 و1 و1 ذو الحجه اللي هم ايام العيد يعني 13:00:45 ثاني وثالث ورابع يوم العيد الكبيره ولو انت ما بتحج وهناك في الحج اسمها ايام التشريق سيدنا النبي خطب خطب انا عايزك 13:00:54 تحفظها زي اسمك لانه بيحط فيها اهم الحقائق اللي بيسيبها لل 100000 اللي 13:01:00 بيحجوا معاه عشان يبلغوه ويبقى ده المنهج اللي عايش عليه امته صلى الله عليه وسلم قلوبهم تنور ينوروا الدنيا قال صلى الله 13:01:10 عليه وسلم في احد الخطب الا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ان 13:01:19 الشيطان قد يئس ان يعبده المصلون ولكنه رضي في التحريش بينهم الشيطان يس ان الناس 13:01:29 تعبده وتسيب ربنا طب ايه اللي يرضيك ياشطان وتضيع دينا بيه انه يوقع ما 13:01:35 بينا اي بيت او اي صحبه او اي مكان في مجموعه من الناس متوقع ما بينهم دينهم 13:01:43 بيضيع لان البني ادم دوافع البقاء هي اللي بتحركه فلما يبقى دايما تحت تهديد وعايز 13:01:51 يدافع عن نفسه بيخسر جزء كبير من صبره وحياه وجمال الفاظه وجمال رحمته في وسط 13:01:59 الخناقات والنزاعات الشيطان بيحب ده ثم خطب النبي صلى الله عليه وسلم قال الا 13:02:06 اخبركم بالمؤمن بيحط النبي معيار الايمان عشان بس تعرف مين اقرب ن الى الله مش بنحكم على بعض كل واحد يحكم على نفسه قال 13:02:15 الا اخبركم بالمؤمن قلنا بلى يا رسول الله قال المؤمن من امنه الناس على دمائهم 13:02:23 واموالهم والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه صلى 13:02:32 الله عليه وسلم حط لك معايير كده تبقى فاهمها مين المؤمن اللي تشعر معاه بالامان 13:02:38 على نفسك وعلى دمك وعلى ممتلكاتك ومين المسلم اقلن غلط بلسانه في الخلق واقل لنا 13:02:46 اذيه بايديه في الخلق طب ومين المهاجر من هجر ما نهى الله عنه ثم خطب النبي صلى 13:02:52 الله عليه واله وسلم قال الا ان اولياء الله المصلون اللي بيصلي ده ولي من اولياء 13:02:59 الله الصالحين من يقيم الصلاه التي كتبهن الله او التي كتبن الله ويصوم رمضان يحتسب 13:03:08 صومه عند الله يرى انه عليه حق ويعطي زكاه ماله يحتسبها ويجتنب الكبائر التي نهى 13:03:16 الله عنها ثم ان رجلا ساله يا رسول الله ما الكبائر بما ان حضرتك قلت الكبائر ممكن تعلمها لنا عشان نجتنب فقال صلى الله عليه 13:03:25 وسلم تسعه تسع كبائر الشرك بالله وقتل نفس المؤمن بغير حق وفرار يوم الزحف واكل مال 13:03:33 اليتيم واكل الربا وقذف المحصنه يعني الكلام على شر شرف الستات الشريفات وقذف 13:03:40 المحصنه وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام وفضل صلى الله عليه واله 13:03:48 وسلم يخطب يخطب ثم قال عليه الصلاه والسلام من اقتطع حق اخيه بيمين 13:03:58 فليتبوا مقعده من النار الا فليبلغ الشاهد منكم الغائب اللي هيحلف كذب عشان ينصب على 13:04:07 ل حد ولا ياخد حقه بيحجز بالحلفان ده مكانه في النار فليتبوا مقعده من النار 13:04:15 ومن القصص اللي حصلت في حجه الوداع ان سيدنا عامر بن سعد بن ابي وقاص عامر بن 13:04:22 سعد بن مالك سيدنا عامر عيه وشكله كان هيموت حاسس انه هيموت فقال له يا سيدنا 13:04:29 النبي انا هموت فانا هطلع فلوسي كلها صدقه لله قال لا قال له طب اطلع تتنها قال لا

سبب التصحيح ومراجعة المعلومة

العبادة وأداء الحقوق: ميّزت خطب الحج من وصايا عامة ثابتة بلا الادعاء أن كل لفظ قاله في أيام التشريق. لا تجعل التسع كبائر في التفريغ حصرًا ثابتًا، ولا تسمية كل مصل وليًا دون قيد. أُبقي تحريم الأذى واليمين الكاذبة والتبليغ، مع حفظ الاستطرادات ودرجات أخبارها في الأصل.

المصادر والمراجع

موضعه في التفريغ: 13:00:35 إلى 13:04:30

تبليغ من لم يحضر

وكان يوصّي اللي حضر يبلغ اللي غاب. الناس اللي واقفة حواليه مش آخر اللي هتسمع الرسالة؛ فيه أهل وبلاد وأجيال لسه هتيجي. كل واحد يحفظ اللي سمعه، وينقله بأمانة، من غير ما يزوّد كلامًا على النبي ﷺ.

النص الأصلي وسبب التصحيح والمصادر

النص الأصلي · للمقارنة فقط

تبليغ من لم يحضر · 13:00:35 نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 2286–2315 من التفريغ المحفوظ: 13:00:35 النبي وبعدين في ايام التشريق اللي هي 11 و1 و1 ذو الحجه اللي هم ايام العيد يعني 13:00:45 ثاني وثالث ورابع يوم العيد الكبيره ولو انت ما بتحج وهناك في الحج اسمها ايام التشريق سيدنا النبي خطب خطب انا عايزك 13:00:54 تحفظها زي اسمك لانه بيحط فيها اهم الحقائق اللي بيسيبها لل 100000 اللي 13:01:00 بيحجوا معاه عشان يبلغوه ويبقى ده المنهج اللي عايش عليه امته صلى الله عليه وسلم قلوبهم تنور ينوروا الدنيا قال صلى الله 13:01:10 عليه وسلم في احد الخطب الا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ان 13:01:19 الشيطان قد يئس ان يعبده المصلون ولكنه رضي في التحريش بينهم الشيطان يس ان الناس 13:01:29 تعبده وتسيب ربنا طب ايه اللي يرضيك ياشطان وتضيع دينا بيه انه يوقع ما 13:01:35 بينا اي بيت او اي صحبه او اي مكان في مجموعه من الناس متوقع ما بينهم دينهم 13:01:43 بيضيع لان البني ادم دوافع البقاء هي اللي بتحركه فلما يبقى دايما تحت تهديد وعايز 13:01:51 يدافع عن نفسه بيخسر جزء كبير من صبره وحياه وجمال الفاظه وجمال رحمته في وسط 13:01:59 الخناقات والنزاعات الشيطان بيحب ده ثم خطب النبي صلى الله عليه وسلم قال الا 13:02:06 اخبركم بالمؤمن بيحط النبي معيار الايمان عشان بس تعرف مين اقرب ن الى الله مش بنحكم على بعض كل واحد يحكم على نفسه قال 13:02:15 الا اخبركم بالمؤمن قلنا بلى يا رسول الله قال المؤمن من امنه الناس على دمائهم 13:02:23 واموالهم والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه صلى 13:02:32 الله عليه وسلم حط لك معايير كده تبقى فاهمها مين المؤمن اللي تشعر معاه بالامان 13:02:38 على نفسك وعلى دمك وعلى ممتلكاتك ومين المسلم اقلن غلط بلسانه في الخلق واقل لنا 13:02:46 اذيه بايديه في الخلق طب ومين المهاجر من هجر ما نهى الله عنه ثم خطب النبي صلى 13:02:52 الله عليه واله وسلم قال الا ان اولياء الله المصلون اللي بيصلي ده ولي من اولياء 13:02:59 الله الصالحين من يقيم الصلاه التي كتبهن الله او التي كتبن الله ويصوم رمضان يحتسب 13:03:08 صومه عند الله يرى انه عليه حق ويعطي زكاه ماله يحتسبها ويجتنب الكبائر التي نهى 13:03:16 الله عنها ثم ان رجلا ساله يا رسول الله ما الكبائر بما ان حضرتك قلت الكبائر ممكن تعلمها لنا عشان نجتنب فقال صلى الله عليه 13:03:25 وسلم تسعه تسع كبائر الشرك بالله وقتل نفس المؤمن بغير حق وفرار يوم الزحف واكل مال 13:03:33 اليتيم واكل الربا وقذف المحصنه يعني الكلام على شر شرف الستات الشريفات وقذف 13:03:40 المحصنه وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام وفضل صلى الله عليه واله 13:03:48 وسلم يخطب يخطب ثم قال عليه الصلاه والسلام من اقتطع حق اخيه بيمين 13:03:58 فليتبوا مقعده من النار الا فليبلغ الشاهد منكم الغائب اللي هيحلف كذب عشان ينصب على 13:04:07 ل حد ولا ياخد حقه بيحجز بالحلفان ده مكانه في النار فليتبوا مقعده من النار 13:04:15 ومن القصص اللي حصلت في حجه الوداع ان سيدنا عامر بن سعد بن ابي وقاص عامر بن 13:04:22 سعد بن مالك سيدنا عامر عيه وشكله كان هيموت حاسس انه هيموت فقال له يا سيدنا 13:04:29 النبي انا هموت فانا هطلع فلوسي كلها صدقه لله قال لا قال له طب اطلع تتنها قال لا

سبب التصحيح ومراجعة المعلومة

تبليغ من لم يحضر: ميّزت خطب الحج من وصايا عامة ثابتة بلا الادعاء أن كل لفظ قاله في أيام التشريق. لا تجعل التسع كبائر في التفريغ حصرًا ثابتًا، ولا تسمية كل مصل وليًا دون قيد. أُبقي تحريم الأذى واليمين الكاذبة والتبليغ، مع حفظ الاستطرادات ودرجات أخبارها في الأصل.

المصادر والمراجع

موضعه في التفريغ: 13:00:35 إلى 13:04:30