⌂ رحلتي مع القرآن والسيرةفهرس السور ودروس السيرة

كعب بن مالك يختار الصدق — السيرة بشرح مبسط

درس كعب بن مالك يختار الصدق من السيرة النبوية بأسلوب مبسط بالعامية للكبار والأطفال، مع النص الأصلي وأسباب المراجعة والمصادر.

افتح الدرس للمذاكرة وتسجيل التقدم ←

عن سلسلة السيرة النبوية للأستاذ مصطفى حسني، مع مراجعة المعلومات وإتاحة المصادر تحت الفقرات.

كعب يؤخر الاستعداد

كان كعب بن مالك قادرًا على الخروج إلى تبوك، وعنده دابتان، وما كانش مريضًا ولا عاجزًا. لكنه أخّر الاستعداد: يخرج عشان يجهّز نفسه، ويرجع من غير ما يخلص شيئًا. فضل يقول إنه يقدر يلحق، لحد ما تحرّك الجيش وهو لسه ما استعدش.

النص الأصلي وسبب التصحيح والمصادر

النص الأصلي · للمقارنة فقط

كعب يؤخر الاستعداد · 11:52:35 نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 1783–1823 من التفريغ المحفوظ: 11:52:40 في قلبك كده وقدام عينيك سيدنا كعب بن مالك احد الصحابه بيقول لما بدا النبي يتجهز لغزوه تبوك انا وقتها كان 11:52:49 معي فلوس كتير قوي وكان معايا جملين راحلتين وكانت اموري في منتهى اليسر وكان 11:52:59 الناس عددهم كبير قوي في غزوه تبوك فقلما اراد رجل ان يتخلف فعرفه احد لو حد استخبى 11:53:05 وما طلعش حدش ياخد باله في وسط 3 الف وكان وقتها جاني الثمار وكانت الدنيا حر فانا كنت واثق ان انا ان شاء الله هعرف 11:53:15 اطلع مع النبي انا عندي جمالين يعني مش حاجه يعني فبدات الناس تتجهز للخروج في غزوه تبوك واطلع اتجهز فلا اقضي من جهازي 11:53:23 شيء اطلع اتجهز فما اجهز حاجه اطلع اتجهز فما جاز حاجه وعنده ثقه كده ايه زياده 11:53:30 شويه هيعرف يلحق النبي عنده جملين جمل يتعب ينزل من عليه يمشي على الجمل التاني يلحق النبي لان كل واحد في الصحابه عنده 11:53:38 جمل واحد لو تعب بيقعد جنبه لغايه ما يعرف يقوم ويكمل معاه بيقول حتى تفار الغزو مشيوا سابوني في 11:53:47 المدينه وانا عمال اقول ان انا هلحق حتى ايقنت اني لن استطيع ان الحق بركاب رسول 11:53:56 الله وقال وكان مما يؤذيني وانا في المدينه اني اسير في طرقات المدينه فلا 11:54:02 ارى الا شيخا كبيرا او امراه او رجلا مغموس في النفاق فيش رجاله الرجاله في 11:54:10 الحرب امشي في المدينه قي راجل عجوز قوي او عيل صغير او ست او منافق معروف انه 11:54:18 منافق وبعدين فجاه كده ولم يذكرني رسول الله صلى الله عليه وسلم اصحابه بيحكوا له 11:54:25 الا عندما وصل الى تبوك فلما وصل تبوك قال ما فعل كعب بن مالك انا ليه مش شايف كعب صاحبنا في وسط الرجاله فقام واحد قال يا 11:54:34 رسول الله شغله برداه والنظر في عطفيه يا سيدنا النبي ده راجل مش بتاع حرب ده قاعد عمال ايه بيبص في لبسه الحلو كده بيقول 11:54:42 دلع نفسك كده البرد هو اللبس والعطف هو يعني ايه زي الجاكيت كده ايه راجل يعني احنا الرجاله شغاله وده قاعد في التكييف 11:54:50 يعني شغله برداه والنظر في عطفيه فقال معاذ بن جبل بئس ما قلت والله يا رسول 11:54:56 الله ما علمنا عليه الا خيرا فقال ان كان فيه خير ياتي به الله فلما رجع سيدنا كعب بيحكي فلما رجع رسول الله صلى الله عليه 11:55:04 وسلم المدينه وكان اذا رجع دخل المسجد ليصلي حضرني بثي حزني وظللت اتذكر كذب طب 11:55:12 اعمل ايه احنا المصريين يقوللك احور طب اعمل ايه عشان اطلع من الموضوع ده فلما جئت الى المسجد ذهب عني الكذب انا هقول 11:55:21 الحقيقه فدخل لقى كذا منافق قدام النبي بضع و8 منافق كل واحد يقول لسيدنا النبي 11:55:28 عذر كان عندي مشكله بطني كانت وجعاني كنت بعمل عمليه امي كانت مش عارف فين والنبي يقول له غفر الله لك غفر الله لك ماشي 11:55:37 تمام غفر الله لك تمام حتى جئت الى النبي يجي دوري فلما نظر الي تبسم الي تبسم 11:55:45 المغضب وقال يا كعب ما خلفك انت بقى يا سيدي الرجاله هو فعلا كان راجل ليه 11:55:53 ماجيتش قلت يا رسول الله لو كنت عند غيرك من اهل الدنيا لخرجت من سخطه بعذر لقد 11:56:00 اوتيت جدلا انا بعرف اقول كلام حور كده واطلع من المشكله لو كنت قاعد مع حد غيرك 11:56:06 ولكني يا رسول الله ان حدثتك بحديث كذب ترضى عني فيه يوشك الله ان يسخطك علي هقول 11:56:14 لك كلام كذب تبقى راضي عني واقوللك اي حجه كده بس بكره ربنا يغضبك عليا واني لو 11:56:20 حدثتك بحديث صدق تجد علي فيه تزعل يعني اني لارجو فيه عقب الله ربنا هيكرمني 11:56:27 ويسترها معايا العواقب هتيجي سليمه يعني فقال صلى الله عليه وسلم قل قال يا رسول الله والله ما كان لي من عذر وما كنت ايسر 11:56:37 قط من تلك الايام قال اما هذا فقد صدق انت صادق كانه بيقول الباقي كذابين 11:56:44 وانا عارف قم حتى يقضي الله فيك قال كعب فقمت فجاء معي بعض رجال بني سلمه فقالوا 11:56:53 لي اما كان يكفيك استغفار رسول الله يا اخي ما كنت تكدب ما المنافقين كذبوا وانت راجل ومؤمن بس مات تعدي يعني اما كان 11:57:02 يكفيك استغفار رسول الله مش كنت تقول اي حاجه قال حتى هممت ان ارجع فاكتب نفسي ارجع اقول له معلش بصراحه ما كنتش عايز 11:57:10 اقول لك يعني بس انا كان عندي عذر فيقول كتبه علشان قال ثم سالت هل فعل مثلي احد 11:57:17 هو في حد من الرجاله مش منافقين الرجاله وفعلا تخلف زيي فذكروا لي اثنان ممن شهد 11:57:26 بدر من كبار الصحابه هلال بن اميه ومراره بن الربيع قال فلما علمت بهما ثبتان فبقيت 11:57:34 على مقالتي 11:57:45 وخرج سيدنا كعب بن مالك من عند سيدنا رسول الله عليه الصلاه والسلام وقال الصدق 11:57:51 ساعات لما بتقول الصدق ممكن النبي يسامحك لكن في تحمل للمسؤوليه عند ذنب كبير قوي 11:57:59 التخلف عن الجهاد بدون عذر فنهى النبي عليه الصلاه والسلام عن الكلام مع كعب بن

سبب التصحيح ومراجعة المعلومة

كعب يؤخر الاستعداد: التزم حديث كعب: كان قادرًا وسوّف ثم صدق، ومعاذ رد على الطاعن فيه. لم يُجزم بأن كل صاحب دابة يملك واحدة، ولا تُخترع أعذار ساخرة على لسان المعتذرين. قول أما هذا فقد صدق لا يمنحنا الحكم على سرائر جميع الناس. هلال بن أمية ومرارة بن الربيع هما شريكاه في التأخير، ولا يُفهم خلفوا أنهم وحدهم كل من تخلف عن تبوك.

المصادر والمراجع

موضعه في التفريغ: 11:52:35 إلى 11:58:00

فوات الخروج وحزنه

مضت الأيام، وكعب ما لحقش بالجيش. كان يمشي في المدينة فيحزن لما يرى المتخلفين؛ فيهم أصحاب أعذار، وفيهم ناس معروفون بالنفاق. وسأل النبي ﷺ عنه في تبوك، فدافع معاذ عن الخير اللي يعرفه فيه. خطأ كعب كان كبيرًا، لكنه ما ألغاش كل ما عُرف عنه.

النص الأصلي وسبب التصحيح والمصادر

النص الأصلي · للمقارنة فقط

فوات الخروج وحزنه · 11:52:35 نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 1783–1823 من التفريغ المحفوظ: 11:52:40 في قلبك كده وقدام عينيك سيدنا كعب بن مالك احد الصحابه بيقول لما بدا النبي يتجهز لغزوه تبوك انا وقتها كان 11:52:49 معي فلوس كتير قوي وكان معايا جملين راحلتين وكانت اموري في منتهى اليسر وكان 11:52:59 الناس عددهم كبير قوي في غزوه تبوك فقلما اراد رجل ان يتخلف فعرفه احد لو حد استخبى 11:53:05 وما طلعش حدش ياخد باله في وسط 3 الف وكان وقتها جاني الثمار وكانت الدنيا حر فانا كنت واثق ان انا ان شاء الله هعرف 11:53:15 اطلع مع النبي انا عندي جمالين يعني مش حاجه يعني فبدات الناس تتجهز للخروج في غزوه تبوك واطلع اتجهز فلا اقضي من جهازي 11:53:23 شيء اطلع اتجهز فما اجهز حاجه اطلع اتجهز فما جاز حاجه وعنده ثقه كده ايه زياده 11:53:30 شويه هيعرف يلحق النبي عنده جملين جمل يتعب ينزل من عليه يمشي على الجمل التاني يلحق النبي لان كل واحد في الصحابه عنده 11:53:38 جمل واحد لو تعب بيقعد جنبه لغايه ما يعرف يقوم ويكمل معاه بيقول حتى تفار الغزو مشيوا سابوني في 11:53:47 المدينه وانا عمال اقول ان انا هلحق حتى ايقنت اني لن استطيع ان الحق بركاب رسول 11:53:56 الله وقال وكان مما يؤذيني وانا في المدينه اني اسير في طرقات المدينه فلا 11:54:02 ارى الا شيخا كبيرا او امراه او رجلا مغموس في النفاق فيش رجاله الرجاله في 11:54:10 الحرب امشي في المدينه قي راجل عجوز قوي او عيل صغير او ست او منافق معروف انه 11:54:18 منافق وبعدين فجاه كده ولم يذكرني رسول الله صلى الله عليه وسلم اصحابه بيحكوا له 11:54:25 الا عندما وصل الى تبوك فلما وصل تبوك قال ما فعل كعب بن مالك انا ليه مش شايف كعب صاحبنا في وسط الرجاله فقام واحد قال يا 11:54:34 رسول الله شغله برداه والنظر في عطفيه يا سيدنا النبي ده راجل مش بتاع حرب ده قاعد عمال ايه بيبص في لبسه الحلو كده بيقول 11:54:42 دلع نفسك كده البرد هو اللبس والعطف هو يعني ايه زي الجاكيت كده ايه راجل يعني احنا الرجاله شغاله وده قاعد في التكييف 11:54:50 يعني شغله برداه والنظر في عطفيه فقال معاذ بن جبل بئس ما قلت والله يا رسول 11:54:56 الله ما علمنا عليه الا خيرا فقال ان كان فيه خير ياتي به الله فلما رجع سيدنا كعب بيحكي فلما رجع رسول الله صلى الله عليه 11:55:04 وسلم المدينه وكان اذا رجع دخل المسجد ليصلي حضرني بثي حزني وظللت اتذكر كذب طب 11:55:12 اعمل ايه احنا المصريين يقوللك احور طب اعمل ايه عشان اطلع من الموضوع ده فلما جئت الى المسجد ذهب عني الكذب انا هقول 11:55:21 الحقيقه فدخل لقى كذا منافق قدام النبي بضع و8 منافق كل واحد يقول لسيدنا النبي 11:55:28 عذر كان عندي مشكله بطني كانت وجعاني كنت بعمل عمليه امي كانت مش عارف فين والنبي يقول له غفر الله لك غفر الله لك ماشي 11:55:37 تمام غفر الله لك تمام حتى جئت الى النبي يجي دوري فلما نظر الي تبسم الي تبسم 11:55:45 المغضب وقال يا كعب ما خلفك انت بقى يا سيدي الرجاله هو فعلا كان راجل ليه 11:55:53 ماجيتش قلت يا رسول الله لو كنت عند غيرك من اهل الدنيا لخرجت من سخطه بعذر لقد 11:56:00 اوتيت جدلا انا بعرف اقول كلام حور كده واطلع من المشكله لو كنت قاعد مع حد غيرك 11:56:06 ولكني يا رسول الله ان حدثتك بحديث كذب ترضى عني فيه يوشك الله ان يسخطك علي هقول 11:56:14 لك كلام كذب تبقى راضي عني واقوللك اي حجه كده بس بكره ربنا يغضبك عليا واني لو 11:56:20 حدثتك بحديث صدق تجد علي فيه تزعل يعني اني لارجو فيه عقب الله ربنا هيكرمني 11:56:27 ويسترها معايا العواقب هتيجي سليمه يعني فقال صلى الله عليه وسلم قل قال يا رسول الله والله ما كان لي من عذر وما كنت ايسر 11:56:37 قط من تلك الايام قال اما هذا فقد صدق انت صادق كانه بيقول الباقي كذابين 11:56:44 وانا عارف قم حتى يقضي الله فيك قال كعب فقمت فجاء معي بعض رجال بني سلمه فقالوا 11:56:53 لي اما كان يكفيك استغفار رسول الله يا اخي ما كنت تكدب ما المنافقين كذبوا وانت راجل ومؤمن بس مات تعدي يعني اما كان 11:57:02 يكفيك استغفار رسول الله مش كنت تقول اي حاجه قال حتى هممت ان ارجع فاكتب نفسي ارجع اقول له معلش بصراحه ما كنتش عايز 11:57:10 اقول لك يعني بس انا كان عندي عذر فيقول كتبه علشان قال ثم سالت هل فعل مثلي احد 11:57:17 هو في حد من الرجاله مش منافقين الرجاله وفعلا تخلف زيي فذكروا لي اثنان ممن شهد 11:57:26 بدر من كبار الصحابه هلال بن اميه ومراره بن الربيع قال فلما علمت بهما ثبتان فبقيت 11:57:34 على مقالتي 11:57:45 وخرج سيدنا كعب بن مالك من عند سيدنا رسول الله عليه الصلاه والسلام وقال الصدق 11:57:51 ساعات لما بتقول الصدق ممكن النبي يسامحك لكن في تحمل للمسؤوليه عند ذنب كبير قوي 11:57:59 التخلف عن الجهاد بدون عذر فنهى النبي عليه الصلاه والسلام عن الكلام مع كعب بن

سبب التصحيح ومراجعة المعلومة

فوات الخروج وحزنه: التزم حديث كعب: كان قادرًا وسوّف ثم صدق، ومعاذ رد على الطاعن فيه. لم يُجزم بأن كل صاحب دابة يملك واحدة، ولا تُخترع أعذار ساخرة على لسان المعتذرين. قول أما هذا فقد صدق لا يمنحنا الحكم على سرائر جميع الناس. هلال بن أمية ومرارة بن الربيع هما شريكاه في التأخير، ولا يُفهم خلفوا أنهم وحدهم كل من تخلف عن تبوك.

المصادر والمراجع

موضعه في التفريغ: 11:52:35 إلى 11:58:00

عودة النبي إلى المدينة

رجع النبي ﷺ إلى المدينة، وبدأ الناس يعتذروا عن عدم الخروج. كعب فكّر في كلام يخلّصه من الغضب، لكنه لما عرف بقرب رجوع النبي، عزم يقول الصدق. راح للمسجد، وقابل النبي، وعارف إنه محتاج يعترف باللي عمله من غير عذر مخترع.

النص الأصلي وسبب التصحيح والمصادر

النص الأصلي · للمقارنة فقط

عودة النبي إلى المدينة · 11:52:35 نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 1783–1823 من التفريغ المحفوظ: 11:52:40 في قلبك كده وقدام عينيك سيدنا كعب بن مالك احد الصحابه بيقول لما بدا النبي يتجهز لغزوه تبوك انا وقتها كان 11:52:49 معي فلوس كتير قوي وكان معايا جملين راحلتين وكانت اموري في منتهى اليسر وكان 11:52:59 الناس عددهم كبير قوي في غزوه تبوك فقلما اراد رجل ان يتخلف فعرفه احد لو حد استخبى 11:53:05 وما طلعش حدش ياخد باله في وسط 3 الف وكان وقتها جاني الثمار وكانت الدنيا حر فانا كنت واثق ان انا ان شاء الله هعرف 11:53:15 اطلع مع النبي انا عندي جمالين يعني مش حاجه يعني فبدات الناس تتجهز للخروج في غزوه تبوك واطلع اتجهز فلا اقضي من جهازي 11:53:23 شيء اطلع اتجهز فما اجهز حاجه اطلع اتجهز فما جاز حاجه وعنده ثقه كده ايه زياده 11:53:30 شويه هيعرف يلحق النبي عنده جملين جمل يتعب ينزل من عليه يمشي على الجمل التاني يلحق النبي لان كل واحد في الصحابه عنده 11:53:38 جمل واحد لو تعب بيقعد جنبه لغايه ما يعرف يقوم ويكمل معاه بيقول حتى تفار الغزو مشيوا سابوني في 11:53:47 المدينه وانا عمال اقول ان انا هلحق حتى ايقنت اني لن استطيع ان الحق بركاب رسول 11:53:56 الله وقال وكان مما يؤذيني وانا في المدينه اني اسير في طرقات المدينه فلا 11:54:02 ارى الا شيخا كبيرا او امراه او رجلا مغموس في النفاق فيش رجاله الرجاله في 11:54:10 الحرب امشي في المدينه قي راجل عجوز قوي او عيل صغير او ست او منافق معروف انه 11:54:18 منافق وبعدين فجاه كده ولم يذكرني رسول الله صلى الله عليه وسلم اصحابه بيحكوا له 11:54:25 الا عندما وصل الى تبوك فلما وصل تبوك قال ما فعل كعب بن مالك انا ليه مش شايف كعب صاحبنا في وسط الرجاله فقام واحد قال يا 11:54:34 رسول الله شغله برداه والنظر في عطفيه يا سيدنا النبي ده راجل مش بتاع حرب ده قاعد عمال ايه بيبص في لبسه الحلو كده بيقول 11:54:42 دلع نفسك كده البرد هو اللبس والعطف هو يعني ايه زي الجاكيت كده ايه راجل يعني احنا الرجاله شغاله وده قاعد في التكييف 11:54:50 يعني شغله برداه والنظر في عطفيه فقال معاذ بن جبل بئس ما قلت والله يا رسول 11:54:56 الله ما علمنا عليه الا خيرا فقال ان كان فيه خير ياتي به الله فلما رجع سيدنا كعب بيحكي فلما رجع رسول الله صلى الله عليه 11:55:04 وسلم المدينه وكان اذا رجع دخل المسجد ليصلي حضرني بثي حزني وظللت اتذكر كذب طب 11:55:12 اعمل ايه احنا المصريين يقوللك احور طب اعمل ايه عشان اطلع من الموضوع ده فلما جئت الى المسجد ذهب عني الكذب انا هقول 11:55:21 الحقيقه فدخل لقى كذا منافق قدام النبي بضع و8 منافق كل واحد يقول لسيدنا النبي 11:55:28 عذر كان عندي مشكله بطني كانت وجعاني كنت بعمل عمليه امي كانت مش عارف فين والنبي يقول له غفر الله لك غفر الله لك ماشي 11:55:37 تمام غفر الله لك تمام حتى جئت الى النبي يجي دوري فلما نظر الي تبسم الي تبسم 11:55:45 المغضب وقال يا كعب ما خلفك انت بقى يا سيدي الرجاله هو فعلا كان راجل ليه 11:55:53 ماجيتش قلت يا رسول الله لو كنت عند غيرك من اهل الدنيا لخرجت من سخطه بعذر لقد 11:56:00 اوتيت جدلا انا بعرف اقول كلام حور كده واطلع من المشكله لو كنت قاعد مع حد غيرك 11:56:06 ولكني يا رسول الله ان حدثتك بحديث كذب ترضى عني فيه يوشك الله ان يسخطك علي هقول 11:56:14 لك كلام كذب تبقى راضي عني واقوللك اي حجه كده بس بكره ربنا يغضبك عليا واني لو 11:56:20 حدثتك بحديث صدق تجد علي فيه تزعل يعني اني لارجو فيه عقب الله ربنا هيكرمني 11:56:27 ويسترها معايا العواقب هتيجي سليمه يعني فقال صلى الله عليه وسلم قل قال يا رسول الله والله ما كان لي من عذر وما كنت ايسر 11:56:37 قط من تلك الايام قال اما هذا فقد صدق انت صادق كانه بيقول الباقي كذابين 11:56:44 وانا عارف قم حتى يقضي الله فيك قال كعب فقمت فجاء معي بعض رجال بني سلمه فقالوا 11:56:53 لي اما كان يكفيك استغفار رسول الله يا اخي ما كنت تكدب ما المنافقين كذبوا وانت راجل ومؤمن بس مات تعدي يعني اما كان 11:57:02 يكفيك استغفار رسول الله مش كنت تقول اي حاجه قال حتى هممت ان ارجع فاكتب نفسي ارجع اقول له معلش بصراحه ما كنتش عايز 11:57:10 اقول لك يعني بس انا كان عندي عذر فيقول كتبه علشان قال ثم سالت هل فعل مثلي احد 11:57:17 هو في حد من الرجاله مش منافقين الرجاله وفعلا تخلف زيي فذكروا لي اثنان ممن شهد 11:57:26 بدر من كبار الصحابه هلال بن اميه ومراره بن الربيع قال فلما علمت بهما ثبتان فبقيت 11:57:34 على مقالتي 11:57:45 وخرج سيدنا كعب بن مالك من عند سيدنا رسول الله عليه الصلاه والسلام وقال الصدق 11:57:51 ساعات لما بتقول الصدق ممكن النبي يسامحك لكن في تحمل للمسؤوليه عند ذنب كبير قوي 11:57:59 التخلف عن الجهاد بدون عذر فنهى النبي عليه الصلاه والسلام عن الكلام مع كعب بن

سبب التصحيح ومراجعة المعلومة

عودة النبي إلى المدينة: التزم حديث كعب: كان قادرًا وسوّف ثم صدق، ومعاذ رد على الطاعن فيه. لم يُجزم بأن كل صاحب دابة يملك واحدة، ولا تُخترع أعذار ساخرة على لسان المعتذرين. قول أما هذا فقد صدق لا يمنحنا الحكم على سرائر جميع الناس. هلال بن أمية ومرارة بن الربيع هما شريكاه في التأخير، ولا يُفهم خلفوا أنهم وحدهم كل من تخلف عن تبوك.

المصادر والمراجع

موضعه في التفريغ: 11:52:35 إلى 11:58:00

الاعتراف من غير عذر كاذب

سأله النبي ﷺ عن سبب تخلفه، فقال كعب إنه ما كانش له عذر، وإنه كان في قوة ويسر. كان يقدر يجد كلامًا يقنع به الناس، لكنه خاف يرضي النبي بكذب يسخط الله. سمع النبي اعترافه، وبيّن إنه صدق، وطلب منه ينتظر حكم الله.

النص الأصلي وسبب التصحيح والمصادر

النص الأصلي · للمقارنة فقط

الاعتراف من غير عذر كاذب · 11:52:35 نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 1783–1823 من التفريغ المحفوظ: 11:52:40 في قلبك كده وقدام عينيك سيدنا كعب بن مالك احد الصحابه بيقول لما بدا النبي يتجهز لغزوه تبوك انا وقتها كان 11:52:49 معي فلوس كتير قوي وكان معايا جملين راحلتين وكانت اموري في منتهى اليسر وكان 11:52:59 الناس عددهم كبير قوي في غزوه تبوك فقلما اراد رجل ان يتخلف فعرفه احد لو حد استخبى 11:53:05 وما طلعش حدش ياخد باله في وسط 3 الف وكان وقتها جاني الثمار وكانت الدنيا حر فانا كنت واثق ان انا ان شاء الله هعرف 11:53:15 اطلع مع النبي انا عندي جمالين يعني مش حاجه يعني فبدات الناس تتجهز للخروج في غزوه تبوك واطلع اتجهز فلا اقضي من جهازي 11:53:23 شيء اطلع اتجهز فما اجهز حاجه اطلع اتجهز فما جاز حاجه وعنده ثقه كده ايه زياده 11:53:30 شويه هيعرف يلحق النبي عنده جملين جمل يتعب ينزل من عليه يمشي على الجمل التاني يلحق النبي لان كل واحد في الصحابه عنده 11:53:38 جمل واحد لو تعب بيقعد جنبه لغايه ما يعرف يقوم ويكمل معاه بيقول حتى تفار الغزو مشيوا سابوني في 11:53:47 المدينه وانا عمال اقول ان انا هلحق حتى ايقنت اني لن استطيع ان الحق بركاب رسول 11:53:56 الله وقال وكان مما يؤذيني وانا في المدينه اني اسير في طرقات المدينه فلا 11:54:02 ارى الا شيخا كبيرا او امراه او رجلا مغموس في النفاق فيش رجاله الرجاله في 11:54:10 الحرب امشي في المدينه قي راجل عجوز قوي او عيل صغير او ست او منافق معروف انه 11:54:18 منافق وبعدين فجاه كده ولم يذكرني رسول الله صلى الله عليه وسلم اصحابه بيحكوا له 11:54:25 الا عندما وصل الى تبوك فلما وصل تبوك قال ما فعل كعب بن مالك انا ليه مش شايف كعب صاحبنا في وسط الرجاله فقام واحد قال يا 11:54:34 رسول الله شغله برداه والنظر في عطفيه يا سيدنا النبي ده راجل مش بتاع حرب ده قاعد عمال ايه بيبص في لبسه الحلو كده بيقول 11:54:42 دلع نفسك كده البرد هو اللبس والعطف هو يعني ايه زي الجاكيت كده ايه راجل يعني احنا الرجاله شغاله وده قاعد في التكييف 11:54:50 يعني شغله برداه والنظر في عطفيه فقال معاذ بن جبل بئس ما قلت والله يا رسول 11:54:56 الله ما علمنا عليه الا خيرا فقال ان كان فيه خير ياتي به الله فلما رجع سيدنا كعب بيحكي فلما رجع رسول الله صلى الله عليه 11:55:04 وسلم المدينه وكان اذا رجع دخل المسجد ليصلي حضرني بثي حزني وظللت اتذكر كذب طب 11:55:12 اعمل ايه احنا المصريين يقوللك احور طب اعمل ايه عشان اطلع من الموضوع ده فلما جئت الى المسجد ذهب عني الكذب انا هقول 11:55:21 الحقيقه فدخل لقى كذا منافق قدام النبي بضع و8 منافق كل واحد يقول لسيدنا النبي 11:55:28 عذر كان عندي مشكله بطني كانت وجعاني كنت بعمل عمليه امي كانت مش عارف فين والنبي يقول له غفر الله لك غفر الله لك ماشي 11:55:37 تمام غفر الله لك تمام حتى جئت الى النبي يجي دوري فلما نظر الي تبسم الي تبسم 11:55:45 المغضب وقال يا كعب ما خلفك انت بقى يا سيدي الرجاله هو فعلا كان راجل ليه 11:55:53 ماجيتش قلت يا رسول الله لو كنت عند غيرك من اهل الدنيا لخرجت من سخطه بعذر لقد 11:56:00 اوتيت جدلا انا بعرف اقول كلام حور كده واطلع من المشكله لو كنت قاعد مع حد غيرك 11:56:06 ولكني يا رسول الله ان حدثتك بحديث كذب ترضى عني فيه يوشك الله ان يسخطك علي هقول 11:56:14 لك كلام كذب تبقى راضي عني واقوللك اي حجه كده بس بكره ربنا يغضبك عليا واني لو 11:56:20 حدثتك بحديث صدق تجد علي فيه تزعل يعني اني لارجو فيه عقب الله ربنا هيكرمني 11:56:27 ويسترها معايا العواقب هتيجي سليمه يعني فقال صلى الله عليه وسلم قل قال يا رسول الله والله ما كان لي من عذر وما كنت ايسر 11:56:37 قط من تلك الايام قال اما هذا فقد صدق انت صادق كانه بيقول الباقي كذابين 11:56:44 وانا عارف قم حتى يقضي الله فيك قال كعب فقمت فجاء معي بعض رجال بني سلمه فقالوا 11:56:53 لي اما كان يكفيك استغفار رسول الله يا اخي ما كنت تكدب ما المنافقين كذبوا وانت راجل ومؤمن بس مات تعدي يعني اما كان 11:57:02 يكفيك استغفار رسول الله مش كنت تقول اي حاجه قال حتى هممت ان ارجع فاكتب نفسي ارجع اقول له معلش بصراحه ما كنتش عايز 11:57:10 اقول لك يعني بس انا كان عندي عذر فيقول كتبه علشان قال ثم سالت هل فعل مثلي احد 11:57:17 هو في حد من الرجاله مش منافقين الرجاله وفعلا تخلف زيي فذكروا لي اثنان ممن شهد 11:57:26 بدر من كبار الصحابه هلال بن اميه ومراره بن الربيع قال فلما علمت بهما ثبتان فبقيت 11:57:34 على مقالتي 11:57:45 وخرج سيدنا كعب بن مالك من عند سيدنا رسول الله عليه الصلاه والسلام وقال الصدق 11:57:51 ساعات لما بتقول الصدق ممكن النبي يسامحك لكن في تحمل للمسؤوليه عند ذنب كبير قوي 11:57:59 التخلف عن الجهاد بدون عذر فنهى النبي عليه الصلاه والسلام عن الكلام مع كعب بن

سبب التصحيح ومراجعة المعلومة

الاعتراف من غير عذر كاذب: التزم حديث كعب: كان قادرًا وسوّف ثم صدق، ومعاذ رد على الطاعن فيه. لم يُجزم بأن كل صاحب دابة يملك واحدة، ولا تُخترع أعذار ساخرة على لسان المعتذرين. قول أما هذا فقد صدق لا يمنحنا الحكم على سرائر جميع الناس. هلال بن أمية ومرارة بن الربيع هما شريكاه في التأخير، ولا يُفهم خلفوا أنهم وحدهم كل من تخلف عن تبوك.

المصادر والمراجع

موضعه في التفريغ: 11:52:35 إلى 11:58:00

انتظار أمر الله

عرف كعب إن رجلين صالحين قالا مثل قوله: هلال بن أمية ومرارة بن الربيع. ثبت على اعترافه، وما رجعش يغيّره لكذب، رغم ضغط بعض قومه عليه. بدأ الثلاثة ينتظروا، وهم نادمين على التخلف، راجين توبة الله ومغفرته.

النص الأصلي وسبب التصحيح والمصادر

النص الأصلي · للمقارنة فقط

انتظار أمر الله · 11:52:35 نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 1783–1823 من التفريغ المحفوظ: 11:52:40 في قلبك كده وقدام عينيك سيدنا كعب بن مالك احد الصحابه بيقول لما بدا النبي يتجهز لغزوه تبوك انا وقتها كان 11:52:49 معي فلوس كتير قوي وكان معايا جملين راحلتين وكانت اموري في منتهى اليسر وكان 11:52:59 الناس عددهم كبير قوي في غزوه تبوك فقلما اراد رجل ان يتخلف فعرفه احد لو حد استخبى 11:53:05 وما طلعش حدش ياخد باله في وسط 3 الف وكان وقتها جاني الثمار وكانت الدنيا حر فانا كنت واثق ان انا ان شاء الله هعرف 11:53:15 اطلع مع النبي انا عندي جمالين يعني مش حاجه يعني فبدات الناس تتجهز للخروج في غزوه تبوك واطلع اتجهز فلا اقضي من جهازي 11:53:23 شيء اطلع اتجهز فما اجهز حاجه اطلع اتجهز فما جاز حاجه وعنده ثقه كده ايه زياده 11:53:30 شويه هيعرف يلحق النبي عنده جملين جمل يتعب ينزل من عليه يمشي على الجمل التاني يلحق النبي لان كل واحد في الصحابه عنده 11:53:38 جمل واحد لو تعب بيقعد جنبه لغايه ما يعرف يقوم ويكمل معاه بيقول حتى تفار الغزو مشيوا سابوني في 11:53:47 المدينه وانا عمال اقول ان انا هلحق حتى ايقنت اني لن استطيع ان الحق بركاب رسول 11:53:56 الله وقال وكان مما يؤذيني وانا في المدينه اني اسير في طرقات المدينه فلا 11:54:02 ارى الا شيخا كبيرا او امراه او رجلا مغموس في النفاق فيش رجاله الرجاله في 11:54:10 الحرب امشي في المدينه قي راجل عجوز قوي او عيل صغير او ست او منافق معروف انه 11:54:18 منافق وبعدين فجاه كده ولم يذكرني رسول الله صلى الله عليه وسلم اصحابه بيحكوا له 11:54:25 الا عندما وصل الى تبوك فلما وصل تبوك قال ما فعل كعب بن مالك انا ليه مش شايف كعب صاحبنا في وسط الرجاله فقام واحد قال يا 11:54:34 رسول الله شغله برداه والنظر في عطفيه يا سيدنا النبي ده راجل مش بتاع حرب ده قاعد عمال ايه بيبص في لبسه الحلو كده بيقول 11:54:42 دلع نفسك كده البرد هو اللبس والعطف هو يعني ايه زي الجاكيت كده ايه راجل يعني احنا الرجاله شغاله وده قاعد في التكييف 11:54:50 يعني شغله برداه والنظر في عطفيه فقال معاذ بن جبل بئس ما قلت والله يا رسول 11:54:56 الله ما علمنا عليه الا خيرا فقال ان كان فيه خير ياتي به الله فلما رجع سيدنا كعب بيحكي فلما رجع رسول الله صلى الله عليه 11:55:04 وسلم المدينه وكان اذا رجع دخل المسجد ليصلي حضرني بثي حزني وظللت اتذكر كذب طب 11:55:12 اعمل ايه احنا المصريين يقوللك احور طب اعمل ايه عشان اطلع من الموضوع ده فلما جئت الى المسجد ذهب عني الكذب انا هقول 11:55:21 الحقيقه فدخل لقى كذا منافق قدام النبي بضع و8 منافق كل واحد يقول لسيدنا النبي 11:55:28 عذر كان عندي مشكله بطني كانت وجعاني كنت بعمل عمليه امي كانت مش عارف فين والنبي يقول له غفر الله لك غفر الله لك ماشي 11:55:37 تمام غفر الله لك تمام حتى جئت الى النبي يجي دوري فلما نظر الي تبسم الي تبسم 11:55:45 المغضب وقال يا كعب ما خلفك انت بقى يا سيدي الرجاله هو فعلا كان راجل ليه 11:55:53 ماجيتش قلت يا رسول الله لو كنت عند غيرك من اهل الدنيا لخرجت من سخطه بعذر لقد 11:56:00 اوتيت جدلا انا بعرف اقول كلام حور كده واطلع من المشكله لو كنت قاعد مع حد غيرك 11:56:06 ولكني يا رسول الله ان حدثتك بحديث كذب ترضى عني فيه يوشك الله ان يسخطك علي هقول 11:56:14 لك كلام كذب تبقى راضي عني واقوللك اي حجه كده بس بكره ربنا يغضبك عليا واني لو 11:56:20 حدثتك بحديث صدق تجد علي فيه تزعل يعني اني لارجو فيه عقب الله ربنا هيكرمني 11:56:27 ويسترها معايا العواقب هتيجي سليمه يعني فقال صلى الله عليه وسلم قل قال يا رسول الله والله ما كان لي من عذر وما كنت ايسر 11:56:37 قط من تلك الايام قال اما هذا فقد صدق انت صادق كانه بيقول الباقي كذابين 11:56:44 وانا عارف قم حتى يقضي الله فيك قال كعب فقمت فجاء معي بعض رجال بني سلمه فقالوا 11:56:53 لي اما كان يكفيك استغفار رسول الله يا اخي ما كنت تكدب ما المنافقين كذبوا وانت راجل ومؤمن بس مات تعدي يعني اما كان 11:57:02 يكفيك استغفار رسول الله مش كنت تقول اي حاجه قال حتى هممت ان ارجع فاكتب نفسي ارجع اقول له معلش بصراحه ما كنتش عايز 11:57:10 اقول لك يعني بس انا كان عندي عذر فيقول كتبه علشان قال ثم سالت هل فعل مثلي احد 11:57:17 هو في حد من الرجاله مش منافقين الرجاله وفعلا تخلف زيي فذكروا لي اثنان ممن شهد 11:57:26 بدر من كبار الصحابه هلال بن اميه ومراره بن الربيع قال فلما علمت بهما ثبتان فبقيت 11:57:34 على مقالتي 11:57:45 وخرج سيدنا كعب بن مالك من عند سيدنا رسول الله عليه الصلاه والسلام وقال الصدق 11:57:51 ساعات لما بتقول الصدق ممكن النبي يسامحك لكن في تحمل للمسؤوليه عند ذنب كبير قوي 11:57:59 التخلف عن الجهاد بدون عذر فنهى النبي عليه الصلاه والسلام عن الكلام مع كعب بن

سبب التصحيح ومراجعة المعلومة

انتظار أمر الله: التزم حديث كعب: كان قادرًا وسوّف ثم صدق، ومعاذ رد على الطاعن فيه. لم يُجزم بأن كل صاحب دابة يملك واحدة، ولا تُخترع أعذار ساخرة على لسان المعتذرين. قول أما هذا فقد صدق لا يمنحنا الحكم على سرائر جميع الناس. هلال بن أمية ومرارة بن الربيع هما شريكاه في التأخير، ولا يُفهم خلفوا أنهم وحدهم كل من تخلف عن تبوك.

المصادر والمراجع

موضعه في التفريغ: 11:52:35 إلى 11:58:00