⌂ رحلتي مع القرآن والسيرةفهرس السور ودروس السيرة

خبر صعصعة وإنقاذ البنات — السيرة بشرح مبسط

درس خبر صعصعة وإنقاذ البنات من السيرة النبوية بأسلوب مبسط بالعامية للكبار والأطفال، مع النص الأصلي وأسباب المراجعة والمصادر.

افتح الدرس للمذاكرة وتسجيل التقدم ←

عن سلسلة السيرة النبوية للأستاذ مصطفى حسني، مع مراجعة المعلومات وإتاحة المصادر تحت الفقرات.

صعصعة يسأل عن الخير قبل الإسلام

كان صعصعة بن ناجية من رجال العرب اللي أنقذوا بنات من القتل قبل الإسلام، ثم دخل في الإسلام. بعض الناس في الجاهلية كانوا يظلموا بناتهم ويئدوهن، يعني يدفنوهن أحياء. وصعصعة كان يقف ضد الظلم ده، ويبذل من ماله عشان ينقذ حياتهن.

النص الأصلي وسبب التصحيح والمصادر

النص الأصلي · للمقارنة فقط

صعصعة يسأل عن الخير قبل الإسلام · 11:06:30 نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 1450–1467 من التفريغ المحفوظ: 11:06:30 ناجيه المجاشعي حد من العرب وقال له يا سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام انا اسلمت 11:06:37 وقربت من ربنا ومعنى الكلام يعني وشفت خيرات كتيره في الاسلام بس انا قبل 11:06:44 الاسلام كنت انسان خير وبعمل عمل خير هل ممكن ربنا يجيبه لي ويحطه في ميزان حسناتي رغم انه كان في 11:06:52 الجاهليه فقال له ايه الخيرات اللي كنت بتعملها قال يا رسول الله كان لي ناقتين 11:06:58 عشرا وتين كان عندي جملين حامل وضخامته تاهوا مني فقعدت ادور عليهم فوجدت 11:07:08 بيت في الصحراء كده فرحت فقلت هل احسست ناقتين عشرا وتين حد شاف منكم جمالين ار 11:07:15 كده فصاحب البيت قال له اه احنا وجدنا الجمالين دول وبعدين بصراحه احنا بعناهم لان احنا اك افتكرنا مالهمش صاحب يعني 11:07:24 ولما الفلوس جت لنا ان عشنا هذين البيتين من العرب يعني احنا برض اخواتك وعرب زيك 11:07:31 وكنا في مصيبه ماليه والجمالين دول انقذونا فهم قاعدين بيتكلموا كده ست من البيت اللي جنبه بتقول لصاحب البيت ابشر 11:07:40 فقد ولد لك ولد فقال ان كان ولدا فاكرم وان كانت بنتا فدفنها فسيدنا صعصعه ابن 11:07:50 ناجيه المجاشعي قال له بقيت تستنى بس تدفن مين هللا اشتريت منك ابنتك قال لا لا تتحدث العرب اني ابيع ابنتي قال له يا 11:07:58 سيدي مش هبيعها ولا حاجه انا هشتري روحها بس يا ما تدفنها يعني قال له بكام قال له بالجمل اللي انت لسه واخدهم وبعتهم قال له 11:08:06 والجمل كمان اللي انت جاي بيه وراكبه ده قال له هلا ارسلت معي احد الى بيتي وبعدين هبعتك مع الجمل حاضر يا سيدي والجمل كمان 11:08:14 حاضر ام رايح رجع بالبنت وما ادفنتشر العالمين وبعدين قام مسايب له الجمل بتاعه قال يا رسول 11:08:23 الله فوالله لقد اعتقت 300 روح موؤوده ب 300 ناقه هل اؤجر على ذلك فقال صلى الله 11:08:33 عليه وسلم نعم تؤجر اذا هداك الله للاسلام وهو فعلا كان اسلم فكل واحد كان النبي 11:08:39 بيحط قاعده كده كل واحد اسلم سيئاته اتغفر قبل كده وكل الخيرات جابها معاه وكما قال 11:08:46 صلى الله عليه وسلم خيركم في الجاهليه خيركم في الاسلام ومن المواقف الجميله هي مش جميله بس جميله لنا احنا

سبب التصحيح ومراجعة المعلومة

صعصعة يسأل عن الخير قبل الإسلام: افتداء صعصعة للبنات مشهور في ترجمته، لكن الحديث المطوّل في عدد الموءودات وتفاصيل التفاوض لا يثبت كله بدرجة الصحيح؛ اختلاف الأعداد كبير، فلم يُجزم بثلاثمائة ولا بأن عدد الإبل مساو لها. ذُكر أصل القصة التاريخية بلا حوار مخترع. بشارة أجر الخير قبل الإسلام قُدّمت من حديث حكيم بن حزام الصحيح، مع تمييز الشخصين في النص، لا تُنسب إلى حديث صعصعة الضعيف.

المصادر والمراجع

موضعه في التفريغ: 11:06:30 إلى 11:08:50

خبر إنقاذ طفلة من الوأد

ومن أخبار صعصعة إنه وصل إلى بيت فيه طفلة مهددة بالوأد، فكلّم أباها عشان يتركها تعيش، وقدّم له من الإبل مقابل الكفّ عن قتلها. ما اكتفاش بالحزن عليها؛ دفع من ماله لحماية حياتها. حياة البنت كانت أغلى من المال اللي بذله لإنقاذها.

النص الأصلي وسبب التصحيح والمصادر

النص الأصلي · للمقارنة فقط

خبر إنقاذ طفلة من الوأد · 11:06:30 نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 1450–1467 من التفريغ المحفوظ: 11:06:30 ناجيه المجاشعي حد من العرب وقال له يا سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام انا اسلمت 11:06:37 وقربت من ربنا ومعنى الكلام يعني وشفت خيرات كتيره في الاسلام بس انا قبل 11:06:44 الاسلام كنت انسان خير وبعمل عمل خير هل ممكن ربنا يجيبه لي ويحطه في ميزان حسناتي رغم انه كان في 11:06:52 الجاهليه فقال له ايه الخيرات اللي كنت بتعملها قال يا رسول الله كان لي ناقتين 11:06:58 عشرا وتين كان عندي جملين حامل وضخامته تاهوا مني فقعدت ادور عليهم فوجدت 11:07:08 بيت في الصحراء كده فرحت فقلت هل احسست ناقتين عشرا وتين حد شاف منكم جمالين ار 11:07:15 كده فصاحب البيت قال له اه احنا وجدنا الجمالين دول وبعدين بصراحه احنا بعناهم لان احنا اك افتكرنا مالهمش صاحب يعني 11:07:24 ولما الفلوس جت لنا ان عشنا هذين البيتين من العرب يعني احنا برض اخواتك وعرب زيك 11:07:31 وكنا في مصيبه ماليه والجمالين دول انقذونا فهم قاعدين بيتكلموا كده ست من البيت اللي جنبه بتقول لصاحب البيت ابشر 11:07:40 فقد ولد لك ولد فقال ان كان ولدا فاكرم وان كانت بنتا فدفنها فسيدنا صعصعه ابن 11:07:50 ناجيه المجاشعي قال له بقيت تستنى بس تدفن مين هللا اشتريت منك ابنتك قال لا لا تتحدث العرب اني ابيع ابنتي قال له يا 11:07:58 سيدي مش هبيعها ولا حاجه انا هشتري روحها بس يا ما تدفنها يعني قال له بكام قال له بالجمل اللي انت لسه واخدهم وبعتهم قال له 11:08:06 والجمل كمان اللي انت جاي بيه وراكبه ده قال له هلا ارسلت معي احد الى بيتي وبعدين هبعتك مع الجمل حاضر يا سيدي والجمل كمان 11:08:14 حاضر ام رايح رجع بالبنت وما ادفنتشر العالمين وبعدين قام مسايب له الجمل بتاعه قال يا رسول 11:08:23 الله فوالله لقد اعتقت 300 روح موؤوده ب 300 ناقه هل اؤجر على ذلك فقال صلى الله 11:08:33 عليه وسلم نعم تؤجر اذا هداك الله للاسلام وهو فعلا كان اسلم فكل واحد كان النبي 11:08:39 بيحط قاعده كده كل واحد اسلم سيئاته اتغفر قبل كده وكل الخيرات جابها معاه وكما قال 11:08:46 صلى الله عليه وسلم خيركم في الجاهليه خيركم في الاسلام ومن المواقف الجميله هي مش جميله بس جميله لنا احنا

سبب التصحيح ومراجعة المعلومة

خبر إنقاذ طفلة من الوأد: افتداء صعصعة للبنات مشهور في ترجمته، لكن الحديث المطوّل في عدد الموءودات وتفاصيل التفاوض لا يثبت كله بدرجة الصحيح؛ اختلاف الأعداد كبير، فلم يُجزم بثلاثمائة ولا بأن عدد الإبل مساو لها. ذُكر أصل القصة التاريخية بلا حوار مخترع. بشارة أجر الخير قبل الإسلام قُدّمت من حديث حكيم بن حزام الصحيح، مع تمييز الشخصين في النص، لا تُنسب إلى حديث صعصعة الضعيف.

المصادر والمراجع

موضعه في التفريغ: 11:06:30 إلى 11:08:50

الاستمرار في فعل الخير

استمر صعصعة يفتدي البنات، حتى عُرف بالموقف ده بين قومه. ثم جاء الإسلام يحرّم قتل الأولاد، ويثبت إن البنت إنسان له حق الحياة والرعاية. الخير اللي كان بيعمله يعلّمنا إن إنقاذ الضعيف يحتاج موقفًا، وإن المال يقدر يكون وسيلة لرفع الظلم عن الناس.

النص الأصلي وسبب التصحيح والمصادر

النص الأصلي · للمقارنة فقط

الاستمرار في فعل الخير · 11:06:30 نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 1450–1467 من التفريغ المحفوظ: 11:06:30 ناجيه المجاشعي حد من العرب وقال له يا سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام انا اسلمت 11:06:37 وقربت من ربنا ومعنى الكلام يعني وشفت خيرات كتيره في الاسلام بس انا قبل 11:06:44 الاسلام كنت انسان خير وبعمل عمل خير هل ممكن ربنا يجيبه لي ويحطه في ميزان حسناتي رغم انه كان في 11:06:52 الجاهليه فقال له ايه الخيرات اللي كنت بتعملها قال يا رسول الله كان لي ناقتين 11:06:58 عشرا وتين كان عندي جملين حامل وضخامته تاهوا مني فقعدت ادور عليهم فوجدت 11:07:08 بيت في الصحراء كده فرحت فقلت هل احسست ناقتين عشرا وتين حد شاف منكم جمالين ار 11:07:15 كده فصاحب البيت قال له اه احنا وجدنا الجمالين دول وبعدين بصراحه احنا بعناهم لان احنا اك افتكرنا مالهمش صاحب يعني 11:07:24 ولما الفلوس جت لنا ان عشنا هذين البيتين من العرب يعني احنا برض اخواتك وعرب زيك 11:07:31 وكنا في مصيبه ماليه والجمالين دول انقذونا فهم قاعدين بيتكلموا كده ست من البيت اللي جنبه بتقول لصاحب البيت ابشر 11:07:40 فقد ولد لك ولد فقال ان كان ولدا فاكرم وان كانت بنتا فدفنها فسيدنا صعصعه ابن 11:07:50 ناجيه المجاشعي قال له بقيت تستنى بس تدفن مين هللا اشتريت منك ابنتك قال لا لا تتحدث العرب اني ابيع ابنتي قال له يا 11:07:58 سيدي مش هبيعها ولا حاجه انا هشتري روحها بس يا ما تدفنها يعني قال له بكام قال له بالجمل اللي انت لسه واخدهم وبعتهم قال له 11:08:06 والجمل كمان اللي انت جاي بيه وراكبه ده قال له هلا ارسلت معي احد الى بيتي وبعدين هبعتك مع الجمل حاضر يا سيدي والجمل كمان 11:08:14 حاضر ام رايح رجع بالبنت وما ادفنتشر العالمين وبعدين قام مسايب له الجمل بتاعه قال يا رسول 11:08:23 الله فوالله لقد اعتقت 300 روح موؤوده ب 300 ناقه هل اؤجر على ذلك فقال صلى الله 11:08:33 عليه وسلم نعم تؤجر اذا هداك الله للاسلام وهو فعلا كان اسلم فكل واحد كان النبي 11:08:39 بيحط قاعده كده كل واحد اسلم سيئاته اتغفر قبل كده وكل الخيرات جابها معاه وكما قال 11:08:46 صلى الله عليه وسلم خيركم في الجاهليه خيركم في الاسلام ومن المواقف الجميله هي مش جميله بس جميله لنا احنا

سبب التصحيح ومراجعة المعلومة

الاستمرار في فعل الخير: افتداء صعصعة للبنات مشهور في ترجمته، لكن الحديث المطوّل في عدد الموءودات وتفاصيل التفاوض لا يثبت كله بدرجة الصحيح؛ اختلاف الأعداد كبير، فلم يُجزم بثلاثمائة ولا بأن عدد الإبل مساو لها. ذُكر أصل القصة التاريخية بلا حوار مخترع. بشارة أجر الخير قبل الإسلام قُدّمت من حديث حكيم بن حزام الصحيح، مع تمييز الشخصين في النص، لا تُنسب إلى حديث صعصعة الضعيف.

المصادر والمراجع

موضعه في التفريغ: 11:06:30 إلى 11:08:50

الخير قبل الإسلام

وفي سؤال يشبه ده، سأل حكيم بن حزام النبي ﷺ عن صدقته وصلته للرحم وأعمال الخير اللي عملها قبل إسلامه. بشّره النبي إنه أسلم على ما سبق له من خير. فكان الإسلام بداية يمضي فيها الإنسان بطاعة الله، من غير ما يترك الإحسان والرحمة اللي عرفهما قبل كده.

النص الأصلي وسبب التصحيح والمصادر

النص الأصلي · للمقارنة فقط

السؤال عن أجر ما سبق · 11:06:30 نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 1450–1467 من التفريغ المحفوظ: 11:06:30 ناجيه المجاشعي حد من العرب وقال له يا سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام انا اسلمت 11:06:37 وقربت من ربنا ومعنى الكلام يعني وشفت خيرات كتيره في الاسلام بس انا قبل 11:06:44 الاسلام كنت انسان خير وبعمل عمل خير هل ممكن ربنا يجيبه لي ويحطه في ميزان حسناتي رغم انه كان في 11:06:52 الجاهليه فقال له ايه الخيرات اللي كنت بتعملها قال يا رسول الله كان لي ناقتين 11:06:58 عشرا وتين كان عندي جملين حامل وضخامته تاهوا مني فقعدت ادور عليهم فوجدت 11:07:08 بيت في الصحراء كده فرحت فقلت هل احسست ناقتين عشرا وتين حد شاف منكم جمالين ار 11:07:15 كده فصاحب البيت قال له اه احنا وجدنا الجمالين دول وبعدين بصراحه احنا بعناهم لان احنا اك افتكرنا مالهمش صاحب يعني 11:07:24 ولما الفلوس جت لنا ان عشنا هذين البيتين من العرب يعني احنا برض اخواتك وعرب زيك 11:07:31 وكنا في مصيبه ماليه والجمالين دول انقذونا فهم قاعدين بيتكلموا كده ست من البيت اللي جنبه بتقول لصاحب البيت ابشر 11:07:40 فقد ولد لك ولد فقال ان كان ولدا فاكرم وان كانت بنتا فدفنها فسيدنا صعصعه ابن 11:07:50 ناجيه المجاشعي قال له بقيت تستنى بس تدفن مين هللا اشتريت منك ابنتك قال لا لا تتحدث العرب اني ابيع ابنتي قال له يا 11:07:58 سيدي مش هبيعها ولا حاجه انا هشتري روحها بس يا ما تدفنها يعني قال له بكام قال له بالجمل اللي انت لسه واخدهم وبعتهم قال له 11:08:06 والجمل كمان اللي انت جاي بيه وراكبه ده قال له هلا ارسلت معي احد الى بيتي وبعدين هبعتك مع الجمل حاضر يا سيدي والجمل كمان 11:08:14 حاضر ام رايح رجع بالبنت وما ادفنتشر العالمين وبعدين قام مسايب له الجمل بتاعه قال يا رسول 11:08:23 الله فوالله لقد اعتقت 300 روح موؤوده ب 300 ناقه هل اؤجر على ذلك فقال صلى الله 11:08:33 عليه وسلم نعم تؤجر اذا هداك الله للاسلام وهو فعلا كان اسلم فكل واحد كان النبي 11:08:39 بيحط قاعده كده كل واحد اسلم سيئاته اتغفر قبل كده وكل الخيرات جابها معاه وكما قال 11:08:46 صلى الله عليه وسلم خيركم في الجاهليه خيركم في الاسلام ومن المواقف الجميله هي مش جميله بس جميله لنا احنا

سبب التصحيح ومراجعة المعلومة

السؤال عن أجر ما سبق: افتداء صعصعة للبنات مشهور في ترجمته، لكن الحديث المطوّل في عدد الموءودات وتفاصيل التفاوض لا يثبت كله بدرجة الصحيح؛ اختلاف الأعداد كبير، فلم يُجزم بثلاثمائة ولا بأن عدد الإبل مساو لها. ذُكر أصل القصة التاريخية بلا حوار مخترع. بشارة أجر الخير قبل الإسلام قُدّمت من حديث حكيم بن حزام الصحيح، مع تمييز الشخصين في النص، لا تُنسب إلى حديث صعصعة الضعيف.

المصادر والمراجع

موضعه في التفريغ: 11:06:30 إلى 11:08:50