⌂ رحلتي مع القرآن والسيرةفهرس السور ودروس السيرة

الغسل والصلاة والدفن — السيرة بشرح مبسط

درس الغسل والصلاة والدفن من السيرة النبوية بأسلوب مبسط بالعامية للكبار والأطفال، مع النص الأصلي وأسباب المراجعة والمصادر.

افتح الدرس للمذاكرة وتسجيل التقدم ←

عن سلسلة السيرة النبوية للأستاذ مصطفى حسني، مع مراجعة المعلومات وإتاحة المصادر تحت الفقرات.

الاستعداد لتجهيزه

وبدأ أهل النبي ﷺ وأصحابه يجهزوه للغسل والكفن والدفن. كانت خدمة أخيرة يؤدوها له بمحبة وحرص. تولى علي بن أبي طالب ومعه من أهل بيت النبي ومن يعاونهم تجهيزه، والناس حوالين البيت في حزن شديد.

النص الأصلي وسبب التصحيح والمصادر

النص الأصلي · للمقارنة فقط

الاستعداد لتجهيزه · 13:43:30 نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 2601–2640 من التفريغ المحفوظ: 13:43:35 ربيع الاول ادفن يوم الاربعا بقيت يوم الاتنين والثلاث ايه اللي بيحصل هقول لك 13:43:42 دلوقتي فسيدنا العباس قال ايها الناس ان صاحبكم صلى الله عليه وسلم بشر من البشر 13:43:48 ياسن كما ياسن البشر يعني لما يموت زي ما الناس عندها خبره في الموت الجسم قد يتغير 13:43:55 ريحه فادفن صاحبكم فبدات الناس تنتقل فكريا لمرحله اخرى احنا عندنا واجب تجاه 13:44:04 سي سيدنا النبي احنا طول عمرنا اللي شايلنا النبي عليه الصلاه والسلام ان الاوان ان احنا نعمل اي حاجه فيها خدمه 13:44:11 للنبي طب هنعمل ايه ام سيدنا العباس قايل لسيدنا علي دع عنك خنيان كخن المراه خلاص 13:44:19 كفايه عياط دع عنك الصوت ده وقم الى رسول الله فقام سيدنا علي بن ابي طالب ابن عم 13:44:26 النبي وتربيه النبي وجوز بنت النبي وحاجات كتير قوي نده الفضل بن العباس كل دول ولاد 13:44:32 عم النبي وجابوا واحد اسمه بن خولي ده من الانصار يشيل الميه وبعدين اتناقش كده 13:44:41 فقال لهم سيدنا ابو بكر الصديق احنا نغسل سيدنا النبي فوق الثياب لا نرده من الثياب 13:44:48 وبدات عمليه غسل النبي عليه الصلاه والسلام من فوق الثياب دون ان يجدوه من الثياب وبعد ما غسلوا النبي عليه الصلاه 13:44:57 والسلام كفنوه في ثلاثه اثواب سحول يعني من قريه في اليمن اسمها سحول 13:45:05 ومن القطن من القطن الابيض ليس فيها عمامه وليس فيها قميص يعني ملبسوش جلبيه انما 13:45:13 الاكفان بس فوق لبس سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام دون ان يجردوها من الثياب وبعدين قعدوا يقولوا طب ندفن النبي 13:45:22 فين طيب في البقيع مثلا مع الاموات فقام سيدنا ابو بكر وقال لهم اني سمعت رسول 13:45:28 الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من نبي الا ويدفن حيث يموت فقاموا شايلين سرير 13:45:36 سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام وجهزوا الارض دي عشان ده المكان اللي هدفن فيه 13:45:43 سيدنا رسول 13:45:54 الله كده سيدنا رسول الله اتغسل واتكفن عليه الصلاه والسلام طب هنصلي عليه 13:46:01 ازاي فصلوا عليه من غير امام مافيش هو الامام امام الدنيا 13:46:07 والاخره فكانت الناس تخش المهاجرين اثنين لاثه يخشوا يصلوا كل واحد لوحده على رسول 13:46:14 الله واقفين جنب بعض كده كل واحد لوحده بيصلي صلاه الجنازه فدخل المهاجرون ثم دخل 13:46:21 الانصار ثم دخلت نساء المهاجرين ثم دخلت نساء الانصار وكان سيدنا ابو بكر وسيدنا 13:46:28 عمر موجودين لما حد بيخش كانوا بيدعوا والناس تقول امين كانوا يقول 13:46:35 لسيدنا النبي وهو في مكانه في الكفن بتاعه والناس بتصلي عليه اللهم انا نشهد انه قد 13:46:43 بلغ ما انزل اليه ونصح لامته وجاهد في سبيل الله حتى اعز الله دينه وتمت كلماته 13:46:53 فامنا به وحده لا شريك له فاجعلنا يا الهنا ممن يتبع القول الذي انزل معه واجمع 13:47:03 بيننا وبينه حتى يعرفنا ونعرفه فانه كان بالمؤمنين رؤوفا رحيما لا نبتغي بالايمان 13:47:12 بدلا ولا نشتري به ثمنا فيقول الناس اللهم امين اللهم امين ثم 13:47:20 يخرجون اتصلى على سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام ستنا ام سلمه بتقول كلمه عجيبه 13:47:28 جدا بتقول وكان النبي صلى الله عليه وسلم امامنا 13:47:34 شعر معه بالسكينه محطوط الجثمان الكريم الشريف المطهر وزوجات النبي عليه الصلاه 13:47:42 والسلام قاعدين كده تقول حتى سمعنا صوت الكراز فصحنا 13:47:50 الكراز صوت الفاس وهو يخش في الارض كده عشان يشيل التراب النبي قدامنا احنا 13:47:58 حزنانين بس احنا شايفينه قدامنا فقاعدة 13:48:04 راياته وهو باص باصص للكفن الشريف وفجاه الصوت بتاع ايه الفاس وهو بيتحط كده 13:48:12 الجروف عشان يشيل فصحنا وصاح الناس وبعدين احضروا جثمان النبي عليه الصلاه والسلام 13:48:20 علشان يدفن في المكان اللي مات فيه صلى الله عليه واله وسلم ولما اتدفن نزل معاه 13:48:27 في القبر سيدنا علي وسيدنا الفضل بن العباس وقثم ابن العباس عباس اخو سيدنا الفضل 13:48:36 وواحد اسمه شقران مولى النبي عليه الصلاه والسلام واحد من خدام النبي وكان شقران ده في ايده حته قماشه كده كبيره كده ايه دي

سبب التصحيح ومراجعة المعلومة

الاستعداد لتجهيزه: الغسل مع بقاء القميص لا يعني أن القميص بقي داخل الكفن؛ الصحيح ثلاثة أثواب ليس فيها قميص ولا عمامة. صلاة الناس أرسالًا من أخبار السيرة، وطريق ابن ماجه مفردًا ضعيف؛ لم تثبت صيغة دعاء جماعية لأبي بكر وعمر أو تعليل بلا إمام لأنه إمام الدنيا والآخرة. دفن في حجرة عائشة موضع وفاته، وخبر الموضع له شواهد. القطيفة ثابتة في مسلم دون اختراع يمين شقران أو إسناد فعل إلى أم غير مذكورة. لا تضاف إساءة لعلي أو قول تغير رائحة الجسد من أخبار لم تثبت. تاريخ ليلة الدفن لا يجزم به من التفريغ.

المصادر والمراجع

موضعه في التفريغ: 13:43:30 إلى 13:48:45

الغسل والكفن

غُسّل النبي ﷺ مع الحفاظ على ستره، ثم كُفّن في ثلاثة أثواب قطن بيضاء، من غير قميص ولا عمامة في الكفن. التجهيز كان بعناية واحترام، زي ما علّم المسلمين يحفظوا حرمة الميت.

النص الأصلي وسبب التصحيح والمصادر

النص الأصلي · للمقارنة فقط

الغسل والكفن · 13:43:30 نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 2601–2640 من التفريغ المحفوظ: 13:43:35 ربيع الاول ادفن يوم الاربعا بقيت يوم الاتنين والثلاث ايه اللي بيحصل هقول لك 13:43:42 دلوقتي فسيدنا العباس قال ايها الناس ان صاحبكم صلى الله عليه وسلم بشر من البشر 13:43:48 ياسن كما ياسن البشر يعني لما يموت زي ما الناس عندها خبره في الموت الجسم قد يتغير 13:43:55 ريحه فادفن صاحبكم فبدات الناس تنتقل فكريا لمرحله اخرى احنا عندنا واجب تجاه 13:44:04 سي سيدنا النبي احنا طول عمرنا اللي شايلنا النبي عليه الصلاه والسلام ان الاوان ان احنا نعمل اي حاجه فيها خدمه 13:44:11 للنبي طب هنعمل ايه ام سيدنا العباس قايل لسيدنا علي دع عنك خنيان كخن المراه خلاص 13:44:19 كفايه عياط دع عنك الصوت ده وقم الى رسول الله فقام سيدنا علي بن ابي طالب ابن عم 13:44:26 النبي وتربيه النبي وجوز بنت النبي وحاجات كتير قوي نده الفضل بن العباس كل دول ولاد 13:44:32 عم النبي وجابوا واحد اسمه بن خولي ده من الانصار يشيل الميه وبعدين اتناقش كده 13:44:41 فقال لهم سيدنا ابو بكر الصديق احنا نغسل سيدنا النبي فوق الثياب لا نرده من الثياب 13:44:48 وبدات عمليه غسل النبي عليه الصلاه والسلام من فوق الثياب دون ان يجدوه من الثياب وبعد ما غسلوا النبي عليه الصلاه 13:44:57 والسلام كفنوه في ثلاثه اثواب سحول يعني من قريه في اليمن اسمها سحول 13:45:05 ومن القطن من القطن الابيض ليس فيها عمامه وليس فيها قميص يعني ملبسوش جلبيه انما 13:45:13 الاكفان بس فوق لبس سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام دون ان يجردوها من الثياب وبعدين قعدوا يقولوا طب ندفن النبي 13:45:22 فين طيب في البقيع مثلا مع الاموات فقام سيدنا ابو بكر وقال لهم اني سمعت رسول 13:45:28 الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من نبي الا ويدفن حيث يموت فقاموا شايلين سرير 13:45:36 سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام وجهزوا الارض دي عشان ده المكان اللي هدفن فيه 13:45:43 سيدنا رسول 13:45:54 الله كده سيدنا رسول الله اتغسل واتكفن عليه الصلاه والسلام طب هنصلي عليه 13:46:01 ازاي فصلوا عليه من غير امام مافيش هو الامام امام الدنيا 13:46:07 والاخره فكانت الناس تخش المهاجرين اثنين لاثه يخشوا يصلوا كل واحد لوحده على رسول 13:46:14 الله واقفين جنب بعض كده كل واحد لوحده بيصلي صلاه الجنازه فدخل المهاجرون ثم دخل 13:46:21 الانصار ثم دخلت نساء المهاجرين ثم دخلت نساء الانصار وكان سيدنا ابو بكر وسيدنا 13:46:28 عمر موجودين لما حد بيخش كانوا بيدعوا والناس تقول امين كانوا يقول 13:46:35 لسيدنا النبي وهو في مكانه في الكفن بتاعه والناس بتصلي عليه اللهم انا نشهد انه قد 13:46:43 بلغ ما انزل اليه ونصح لامته وجاهد في سبيل الله حتى اعز الله دينه وتمت كلماته 13:46:53 فامنا به وحده لا شريك له فاجعلنا يا الهنا ممن يتبع القول الذي انزل معه واجمع 13:47:03 بيننا وبينه حتى يعرفنا ونعرفه فانه كان بالمؤمنين رؤوفا رحيما لا نبتغي بالايمان 13:47:12 بدلا ولا نشتري به ثمنا فيقول الناس اللهم امين اللهم امين ثم 13:47:20 يخرجون اتصلى على سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام ستنا ام سلمه بتقول كلمه عجيبه 13:47:28 جدا بتقول وكان النبي صلى الله عليه وسلم امامنا 13:47:34 شعر معه بالسكينه محطوط الجثمان الكريم الشريف المطهر وزوجات النبي عليه الصلاه 13:47:42 والسلام قاعدين كده تقول حتى سمعنا صوت الكراز فصحنا 13:47:50 الكراز صوت الفاس وهو يخش في الارض كده عشان يشيل التراب النبي قدامنا احنا 13:47:58 حزنانين بس احنا شايفينه قدامنا فقاعدة 13:48:04 راياته وهو باص باصص للكفن الشريف وفجاه الصوت بتاع ايه الفاس وهو بيتحط كده 13:48:12 الجروف عشان يشيل فصحنا وصاح الناس وبعدين احضروا جثمان النبي عليه الصلاه والسلام 13:48:20 علشان يدفن في المكان اللي مات فيه صلى الله عليه واله وسلم ولما اتدفن نزل معاه 13:48:27 في القبر سيدنا علي وسيدنا الفضل بن العباس وقثم ابن العباس عباس اخو سيدنا الفضل 13:48:36 وواحد اسمه شقران مولى النبي عليه الصلاه والسلام واحد من خدام النبي وكان شقران ده في ايده حته قماشه كده كبيره كده ايه دي

سبب التصحيح ومراجعة المعلومة

الغسل والكفن: الغسل مع بقاء القميص لا يعني أن القميص بقي داخل الكفن؛ الصحيح ثلاثة أثواب ليس فيها قميص ولا عمامة. صلاة الناس أرسالًا من أخبار السيرة، وطريق ابن ماجه مفردًا ضعيف؛ لم تثبت صيغة دعاء جماعية لأبي بكر وعمر أو تعليل بلا إمام لأنه إمام الدنيا والآخرة. دفن في حجرة عائشة موضع وفاته، وخبر الموضع له شواهد. القطيفة ثابتة في مسلم دون اختراع يمين شقران أو إسناد فعل إلى أم غير مذكورة. لا تضاف إساءة لعلي أو قول تغير رائحة الجسد من أخبار لم تثبت. تاريخ ليلة الدفن لا يجزم به من التفريغ.

المصادر والمراجع

موضعه في التفريغ: 13:43:30 إلى 13:48:45

تحديد موضع الدفن

واتساءلوا عن مكان دفنه. ذكر أبو بكر ما سمعه من النبي ﷺ: إن النبي يُدفن في المكان اللي توفي فيه. فاتحدد موضع فراشه في حجرة عائشة، وبدأ تجهيز قبره هناك.

النص الأصلي وسبب التصحيح والمصادر

النص الأصلي · للمقارنة فقط

تحديد موضع الدفن · 13:43:30 نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 2601–2640 من التفريغ المحفوظ: 13:43:35 ربيع الاول ادفن يوم الاربعا بقيت يوم الاتنين والثلاث ايه اللي بيحصل هقول لك 13:43:42 دلوقتي فسيدنا العباس قال ايها الناس ان صاحبكم صلى الله عليه وسلم بشر من البشر 13:43:48 ياسن كما ياسن البشر يعني لما يموت زي ما الناس عندها خبره في الموت الجسم قد يتغير 13:43:55 ريحه فادفن صاحبكم فبدات الناس تنتقل فكريا لمرحله اخرى احنا عندنا واجب تجاه 13:44:04 سي سيدنا النبي احنا طول عمرنا اللي شايلنا النبي عليه الصلاه والسلام ان الاوان ان احنا نعمل اي حاجه فيها خدمه 13:44:11 للنبي طب هنعمل ايه ام سيدنا العباس قايل لسيدنا علي دع عنك خنيان كخن المراه خلاص 13:44:19 كفايه عياط دع عنك الصوت ده وقم الى رسول الله فقام سيدنا علي بن ابي طالب ابن عم 13:44:26 النبي وتربيه النبي وجوز بنت النبي وحاجات كتير قوي نده الفضل بن العباس كل دول ولاد 13:44:32 عم النبي وجابوا واحد اسمه بن خولي ده من الانصار يشيل الميه وبعدين اتناقش كده 13:44:41 فقال لهم سيدنا ابو بكر الصديق احنا نغسل سيدنا النبي فوق الثياب لا نرده من الثياب 13:44:48 وبدات عمليه غسل النبي عليه الصلاه والسلام من فوق الثياب دون ان يجدوه من الثياب وبعد ما غسلوا النبي عليه الصلاه 13:44:57 والسلام كفنوه في ثلاثه اثواب سحول يعني من قريه في اليمن اسمها سحول 13:45:05 ومن القطن من القطن الابيض ليس فيها عمامه وليس فيها قميص يعني ملبسوش جلبيه انما 13:45:13 الاكفان بس فوق لبس سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام دون ان يجردوها من الثياب وبعدين قعدوا يقولوا طب ندفن النبي 13:45:22 فين طيب في البقيع مثلا مع الاموات فقام سيدنا ابو بكر وقال لهم اني سمعت رسول 13:45:28 الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من نبي الا ويدفن حيث يموت فقاموا شايلين سرير 13:45:36 سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام وجهزوا الارض دي عشان ده المكان اللي هدفن فيه 13:45:43 سيدنا رسول 13:45:54 الله كده سيدنا رسول الله اتغسل واتكفن عليه الصلاه والسلام طب هنصلي عليه 13:46:01 ازاي فصلوا عليه من غير امام مافيش هو الامام امام الدنيا 13:46:07 والاخره فكانت الناس تخش المهاجرين اثنين لاثه يخشوا يصلوا كل واحد لوحده على رسول 13:46:14 الله واقفين جنب بعض كده كل واحد لوحده بيصلي صلاه الجنازه فدخل المهاجرون ثم دخل 13:46:21 الانصار ثم دخلت نساء المهاجرين ثم دخلت نساء الانصار وكان سيدنا ابو بكر وسيدنا 13:46:28 عمر موجودين لما حد بيخش كانوا بيدعوا والناس تقول امين كانوا يقول 13:46:35 لسيدنا النبي وهو في مكانه في الكفن بتاعه والناس بتصلي عليه اللهم انا نشهد انه قد 13:46:43 بلغ ما انزل اليه ونصح لامته وجاهد في سبيل الله حتى اعز الله دينه وتمت كلماته 13:46:53 فامنا به وحده لا شريك له فاجعلنا يا الهنا ممن يتبع القول الذي انزل معه واجمع 13:47:03 بيننا وبينه حتى يعرفنا ونعرفه فانه كان بالمؤمنين رؤوفا رحيما لا نبتغي بالايمان 13:47:12 بدلا ولا نشتري به ثمنا فيقول الناس اللهم امين اللهم امين ثم 13:47:20 يخرجون اتصلى على سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام ستنا ام سلمه بتقول كلمه عجيبه 13:47:28 جدا بتقول وكان النبي صلى الله عليه وسلم امامنا 13:47:34 شعر معه بالسكينه محطوط الجثمان الكريم الشريف المطهر وزوجات النبي عليه الصلاه 13:47:42 والسلام قاعدين كده تقول حتى سمعنا صوت الكراز فصحنا 13:47:50 الكراز صوت الفاس وهو يخش في الارض كده عشان يشيل التراب النبي قدامنا احنا 13:47:58 حزنانين بس احنا شايفينه قدامنا فقاعدة 13:48:04 راياته وهو باص باصص للكفن الشريف وفجاه الصوت بتاع ايه الفاس وهو بيتحط كده 13:48:12 الجروف عشان يشيل فصحنا وصاح الناس وبعدين احضروا جثمان النبي عليه الصلاه والسلام 13:48:20 علشان يدفن في المكان اللي مات فيه صلى الله عليه واله وسلم ولما اتدفن نزل معاه 13:48:27 في القبر سيدنا علي وسيدنا الفضل بن العباس وقثم ابن العباس عباس اخو سيدنا الفضل 13:48:36 وواحد اسمه شقران مولى النبي عليه الصلاه والسلام واحد من خدام النبي وكان شقران ده في ايده حته قماشه كده كبيره كده ايه دي

سبب التصحيح ومراجعة المعلومة

تحديد موضع الدفن: الغسل مع بقاء القميص لا يعني أن القميص بقي داخل الكفن؛ الصحيح ثلاثة أثواب ليس فيها قميص ولا عمامة. صلاة الناس أرسالًا من أخبار السيرة، وطريق ابن ماجه مفردًا ضعيف؛ لم تثبت صيغة دعاء جماعية لأبي بكر وعمر أو تعليل بلا إمام لأنه إمام الدنيا والآخرة. دفن في حجرة عائشة موضع وفاته، وخبر الموضع له شواهد. القطيفة ثابتة في مسلم دون اختراع يمين شقران أو إسناد فعل إلى أم غير مذكورة. لا تضاف إساءة لعلي أو قول تغير رائحة الجسد من أخبار لم تثبت. تاريخ ليلة الدفن لا يجزم به من التفريغ.

المصادر والمراجع

موضعه في التفريغ: 13:43:30 إلى 13:48:45

صلاة الصحابة عليه

وصلى عليه المسلمون، يدخلون جماعات إلى الحجرة ويصلّون عليه، ثم يخرجون ليدخل غيرهم، من غير إمام واحد يجمعهم كلهم. الناس اللي صلت وراءه في حياته، اجتمعت دلوقتي للدعاء له والصلاة عليه.

النص الأصلي وسبب التصحيح والمصادر

النص الأصلي · للمقارنة فقط

صلاة الصحابة عليه · 13:43:30 نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 2601–2640 من التفريغ المحفوظ: 13:43:35 ربيع الاول ادفن يوم الاربعا بقيت يوم الاتنين والثلاث ايه اللي بيحصل هقول لك 13:43:42 دلوقتي فسيدنا العباس قال ايها الناس ان صاحبكم صلى الله عليه وسلم بشر من البشر 13:43:48 ياسن كما ياسن البشر يعني لما يموت زي ما الناس عندها خبره في الموت الجسم قد يتغير 13:43:55 ريحه فادفن صاحبكم فبدات الناس تنتقل فكريا لمرحله اخرى احنا عندنا واجب تجاه 13:44:04 سي سيدنا النبي احنا طول عمرنا اللي شايلنا النبي عليه الصلاه والسلام ان الاوان ان احنا نعمل اي حاجه فيها خدمه 13:44:11 للنبي طب هنعمل ايه ام سيدنا العباس قايل لسيدنا علي دع عنك خنيان كخن المراه خلاص 13:44:19 كفايه عياط دع عنك الصوت ده وقم الى رسول الله فقام سيدنا علي بن ابي طالب ابن عم 13:44:26 النبي وتربيه النبي وجوز بنت النبي وحاجات كتير قوي نده الفضل بن العباس كل دول ولاد 13:44:32 عم النبي وجابوا واحد اسمه بن خولي ده من الانصار يشيل الميه وبعدين اتناقش كده 13:44:41 فقال لهم سيدنا ابو بكر الصديق احنا نغسل سيدنا النبي فوق الثياب لا نرده من الثياب 13:44:48 وبدات عمليه غسل النبي عليه الصلاه والسلام من فوق الثياب دون ان يجدوه من الثياب وبعد ما غسلوا النبي عليه الصلاه 13:44:57 والسلام كفنوه في ثلاثه اثواب سحول يعني من قريه في اليمن اسمها سحول 13:45:05 ومن القطن من القطن الابيض ليس فيها عمامه وليس فيها قميص يعني ملبسوش جلبيه انما 13:45:13 الاكفان بس فوق لبس سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام دون ان يجردوها من الثياب وبعدين قعدوا يقولوا طب ندفن النبي 13:45:22 فين طيب في البقيع مثلا مع الاموات فقام سيدنا ابو بكر وقال لهم اني سمعت رسول 13:45:28 الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من نبي الا ويدفن حيث يموت فقاموا شايلين سرير 13:45:36 سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام وجهزوا الارض دي عشان ده المكان اللي هدفن فيه 13:45:43 سيدنا رسول 13:45:54 الله كده سيدنا رسول الله اتغسل واتكفن عليه الصلاه والسلام طب هنصلي عليه 13:46:01 ازاي فصلوا عليه من غير امام مافيش هو الامام امام الدنيا 13:46:07 والاخره فكانت الناس تخش المهاجرين اثنين لاثه يخشوا يصلوا كل واحد لوحده على رسول 13:46:14 الله واقفين جنب بعض كده كل واحد لوحده بيصلي صلاه الجنازه فدخل المهاجرون ثم دخل 13:46:21 الانصار ثم دخلت نساء المهاجرين ثم دخلت نساء الانصار وكان سيدنا ابو بكر وسيدنا 13:46:28 عمر موجودين لما حد بيخش كانوا بيدعوا والناس تقول امين كانوا يقول 13:46:35 لسيدنا النبي وهو في مكانه في الكفن بتاعه والناس بتصلي عليه اللهم انا نشهد انه قد 13:46:43 بلغ ما انزل اليه ونصح لامته وجاهد في سبيل الله حتى اعز الله دينه وتمت كلماته 13:46:53 فامنا به وحده لا شريك له فاجعلنا يا الهنا ممن يتبع القول الذي انزل معه واجمع 13:47:03 بيننا وبينه حتى يعرفنا ونعرفه فانه كان بالمؤمنين رؤوفا رحيما لا نبتغي بالايمان 13:47:12 بدلا ولا نشتري به ثمنا فيقول الناس اللهم امين اللهم امين ثم 13:47:20 يخرجون اتصلى على سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام ستنا ام سلمه بتقول كلمه عجيبه 13:47:28 جدا بتقول وكان النبي صلى الله عليه وسلم امامنا 13:47:34 شعر معه بالسكينه محطوط الجثمان الكريم الشريف المطهر وزوجات النبي عليه الصلاه 13:47:42 والسلام قاعدين كده تقول حتى سمعنا صوت الكراز فصحنا 13:47:50 الكراز صوت الفاس وهو يخش في الارض كده عشان يشيل التراب النبي قدامنا احنا 13:47:58 حزنانين بس احنا شايفينه قدامنا فقاعدة 13:48:04 راياته وهو باص باصص للكفن الشريف وفجاه الصوت بتاع ايه الفاس وهو بيتحط كده 13:48:12 الجروف عشان يشيل فصحنا وصاح الناس وبعدين احضروا جثمان النبي عليه الصلاه والسلام 13:48:20 علشان يدفن في المكان اللي مات فيه صلى الله عليه واله وسلم ولما اتدفن نزل معاه 13:48:27 في القبر سيدنا علي وسيدنا الفضل بن العباس وقثم ابن العباس عباس اخو سيدنا الفضل 13:48:36 وواحد اسمه شقران مولى النبي عليه الصلاه والسلام واحد من خدام النبي وكان شقران ده في ايده حته قماشه كده كبيره كده ايه دي

سبب التصحيح ومراجعة المعلومة

صلاة الصحابة عليه: الغسل مع بقاء القميص لا يعني أن القميص بقي داخل الكفن؛ الصحيح ثلاثة أثواب ليس فيها قميص ولا عمامة. صلاة الناس أرسالًا من أخبار السيرة، وطريق ابن ماجه مفردًا ضعيف؛ لم تثبت صيغة دعاء جماعية لأبي بكر وعمر أو تعليل بلا إمام لأنه إمام الدنيا والآخرة. دفن في حجرة عائشة موضع وفاته، وخبر الموضع له شواهد. القطيفة ثابتة في مسلم دون اختراع يمين شقران أو إسناد فعل إلى أم غير مذكورة. لا تضاف إساءة لعلي أو قول تغير رائحة الجسد من أخبار لم تثبت. تاريخ ليلة الدفن لا يجزم به من التفريغ.

المصادر والمراجع

موضعه في التفريغ: 13:43:30 إلى 13:48:45

الدفن في موضع وفاته

ودُفن رسول الله ﷺ في حجرته، في موضع وفاته. ووُضعت في قبره قطيفة حمراء كان يستعملها. رجع أصحابه من الدفن، لكن فراقه ما كانش حدثًا سهلًا ينتهي بانتهاء التجهيز؛ فضلت المدينة تحمل أثره وحزنها عليه.

النص الأصلي وسبب التصحيح والمصادر

النص الأصلي · للمقارنة فقط

الدفن في موضع وفاته · 13:43:30 نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 2601–2640 من التفريغ المحفوظ: 13:43:35 ربيع الاول ادفن يوم الاربعا بقيت يوم الاتنين والثلاث ايه اللي بيحصل هقول لك 13:43:42 دلوقتي فسيدنا العباس قال ايها الناس ان صاحبكم صلى الله عليه وسلم بشر من البشر 13:43:48 ياسن كما ياسن البشر يعني لما يموت زي ما الناس عندها خبره في الموت الجسم قد يتغير 13:43:55 ريحه فادفن صاحبكم فبدات الناس تنتقل فكريا لمرحله اخرى احنا عندنا واجب تجاه 13:44:04 سي سيدنا النبي احنا طول عمرنا اللي شايلنا النبي عليه الصلاه والسلام ان الاوان ان احنا نعمل اي حاجه فيها خدمه 13:44:11 للنبي طب هنعمل ايه ام سيدنا العباس قايل لسيدنا علي دع عنك خنيان كخن المراه خلاص 13:44:19 كفايه عياط دع عنك الصوت ده وقم الى رسول الله فقام سيدنا علي بن ابي طالب ابن عم 13:44:26 النبي وتربيه النبي وجوز بنت النبي وحاجات كتير قوي نده الفضل بن العباس كل دول ولاد 13:44:32 عم النبي وجابوا واحد اسمه بن خولي ده من الانصار يشيل الميه وبعدين اتناقش كده 13:44:41 فقال لهم سيدنا ابو بكر الصديق احنا نغسل سيدنا النبي فوق الثياب لا نرده من الثياب 13:44:48 وبدات عمليه غسل النبي عليه الصلاه والسلام من فوق الثياب دون ان يجدوه من الثياب وبعد ما غسلوا النبي عليه الصلاه 13:44:57 والسلام كفنوه في ثلاثه اثواب سحول يعني من قريه في اليمن اسمها سحول 13:45:05 ومن القطن من القطن الابيض ليس فيها عمامه وليس فيها قميص يعني ملبسوش جلبيه انما 13:45:13 الاكفان بس فوق لبس سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام دون ان يجردوها من الثياب وبعدين قعدوا يقولوا طب ندفن النبي 13:45:22 فين طيب في البقيع مثلا مع الاموات فقام سيدنا ابو بكر وقال لهم اني سمعت رسول 13:45:28 الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من نبي الا ويدفن حيث يموت فقاموا شايلين سرير 13:45:36 سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام وجهزوا الارض دي عشان ده المكان اللي هدفن فيه 13:45:43 سيدنا رسول 13:45:54 الله كده سيدنا رسول الله اتغسل واتكفن عليه الصلاه والسلام طب هنصلي عليه 13:46:01 ازاي فصلوا عليه من غير امام مافيش هو الامام امام الدنيا 13:46:07 والاخره فكانت الناس تخش المهاجرين اثنين لاثه يخشوا يصلوا كل واحد لوحده على رسول 13:46:14 الله واقفين جنب بعض كده كل واحد لوحده بيصلي صلاه الجنازه فدخل المهاجرون ثم دخل 13:46:21 الانصار ثم دخلت نساء المهاجرين ثم دخلت نساء الانصار وكان سيدنا ابو بكر وسيدنا 13:46:28 عمر موجودين لما حد بيخش كانوا بيدعوا والناس تقول امين كانوا يقول 13:46:35 لسيدنا النبي وهو في مكانه في الكفن بتاعه والناس بتصلي عليه اللهم انا نشهد انه قد 13:46:43 بلغ ما انزل اليه ونصح لامته وجاهد في سبيل الله حتى اعز الله دينه وتمت كلماته 13:46:53 فامنا به وحده لا شريك له فاجعلنا يا الهنا ممن يتبع القول الذي انزل معه واجمع 13:47:03 بيننا وبينه حتى يعرفنا ونعرفه فانه كان بالمؤمنين رؤوفا رحيما لا نبتغي بالايمان 13:47:12 بدلا ولا نشتري به ثمنا فيقول الناس اللهم امين اللهم امين ثم 13:47:20 يخرجون اتصلى على سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام ستنا ام سلمه بتقول كلمه عجيبه 13:47:28 جدا بتقول وكان النبي صلى الله عليه وسلم امامنا 13:47:34 شعر معه بالسكينه محطوط الجثمان الكريم الشريف المطهر وزوجات النبي عليه الصلاه 13:47:42 والسلام قاعدين كده تقول حتى سمعنا صوت الكراز فصحنا 13:47:50 الكراز صوت الفاس وهو يخش في الارض كده عشان يشيل التراب النبي قدامنا احنا 13:47:58 حزنانين بس احنا شايفينه قدامنا فقاعدة 13:48:04 راياته وهو باص باصص للكفن الشريف وفجاه الصوت بتاع ايه الفاس وهو بيتحط كده 13:48:12 الجروف عشان يشيل فصحنا وصاح الناس وبعدين احضروا جثمان النبي عليه الصلاه والسلام 13:48:20 علشان يدفن في المكان اللي مات فيه صلى الله عليه واله وسلم ولما اتدفن نزل معاه 13:48:27 في القبر سيدنا علي وسيدنا الفضل بن العباس وقثم ابن العباس عباس اخو سيدنا الفضل 13:48:36 وواحد اسمه شقران مولى النبي عليه الصلاه والسلام واحد من خدام النبي وكان شقران ده في ايده حته قماشه كده كبيره كده ايه دي

سبب التصحيح ومراجعة المعلومة

الدفن في موضع وفاته: الغسل مع بقاء القميص لا يعني أن القميص بقي داخل الكفن؛ الصحيح ثلاثة أثواب ليس فيها قميص ولا عمامة. صلاة الناس أرسالًا من أخبار السيرة، وطريق ابن ماجه مفردًا ضعيف؛ لم تثبت صيغة دعاء جماعية لأبي بكر وعمر أو تعليل بلا إمام لأنه إمام الدنيا والآخرة. دفن في حجرة عائشة موضع وفاته، وخبر الموضع له شواهد. القطيفة ثابتة في مسلم دون اختراع يمين شقران أو إسناد فعل إلى أم غير مذكورة. لا تضاف إساءة لعلي أو قول تغير رائحة الجسد من أخبار لم تثبت. تاريخ ليلة الدفن لا يجزم به من التفريغ.

المصادر والمراجع

موضعه في التفريغ: 13:43:30 إلى 13:48:45