⌂ رحلتي مع القرآن والسيرةفهرس السور ودروس السيرة

عثمان بن أبي العاص يتعلم — السيرة بشرح مبسط

درس عثمان بن أبي العاص يتعلم من السيرة النبوية بأسلوب مبسط بالعامية للكبار والأطفال، مع النص الأصلي وأسباب المراجعة والمصادر.

افتح الدرس للمذاكرة وتسجيل التقدم ←

عن سلسلة السيرة النبوية للأستاذ مصطفى حسني، مع مراجعة المعلومات وإتاحة المصادر تحت الفقرات.

حرصه على السؤال

عثمان بن أبي العاص ما اكتفاش إنه يحضر مع الوفد وبس. كان بيسأل ويتعلم القرآن، ويحاول يفهم اللي هيرجع يعلمه لقومه. ولما كلّفه النبي ﷺ بالصلاة بيهم، بقت المعرفة دي أمانة هيستفيد منها ناس تانية.

النص الأصلي وسبب التصحيح والمصادر

النص الأصلي · للمقارنة فقط

حرصه على السؤال · 12:10:00 نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 1914–1928 من التفريغ المحفوظ: 12:10:06 القيامه وبعد ما اسلم وفد ثقيف سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام سلام عين عليهم سيدنا 12:10:13 عثمان بن ابي العاص منهم وطلب ان هو يبقى امامهم في الصلاه لكن قعدوا كم يوم كده مع سيدنا النبي يتعلموا في المسجد فكان سيدنا 12:10:22 عثمان بن ابي العاص كثير السؤال لسيدنا النبي فسال النبي عليه الصلاه والسلام عن قدر الصلاه اللي اصليها يعني اصلي بصور قد 12:10:30 ايه فقال صلى الله عليه وسلم خفف على الناس في الصلاه فان فيهم الصغيره والكبيره وذا الحاجه وفي روايه الضعيفه 12:10:39 والمريضه وذا الحاجه ف صلي صلاه كده ايه موجزه ما تطولش عليهم قال له قد ايه يا سيدنا النبي ف قال له صلي باقرا باسم ربك 12:10:47 الذي خلق او ما يساويها يعني قد كده سوره العلق كده او اللي قدها زي سوره الضحى 12:10:53 مثلا الشمس وضحاها وهكذا وبعدين سيدنا عثمان بن ابي العاص اثناء اعده في المسجد 12:11:00 النبوي كان ساعات بيتشت في الصلاه فقال يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين 12:11:06 صلاتي فقال صلى الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له كزب فسم له اسم الشيطان اللي ا ما 12:11:14 بتخش في الصلاه بيجي يشتتك فاذا احسسته فاستعذ بالله من الشيطان رجيم وادفل اعمل 12:11:21 كده عن يسارك ثلاثا ففعل فذهب عنه التشتت اللي في الصلاه وبعدين بعدها جه قال له يا سيدنا النبي في حته وجعاني في جسمي اعمل 12:11:29 ايه فقال له صلى الله عليه وسلم ضع يدك على موضع المك وقل بسم الله ثلاثا بسم الله بسم الله بسم الله اعوذ بعزه الله 12:11:38 وقدرته من شر ما اجد واحاذر سبع مرات يبقى بسم الله ثلاثه واعوذ بعزه الله وقدرته من شر ما اجد وحاذر سبع 12:11:47 مرات لكن كان في بطل من ابطال سيره النبي في وفد ثقيف مين اللي كان موجود وفجاه 12:11:57 النبي لقى واقف قدامه كده وبيقول له اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله وحشي بن حرب وحشي بن حرب العبد اللي كان عند

سبب التصحيح ومراجعة المعلومة

حرصه على السؤال: فُصلت أسئلة عثمان ومناسباتها، ولم يدع أنها حدثت في مجلس واحد. اسم الشيطان خنزب لا كزب. لفظ دعاء الألم في مسلم: أعوذ بالله وقدرته؛ لم يستبدل بلفظ آخر داخل الاقتباس. التفل خفيف مع مراعاة طهارة المسجد ومن على يسار المصلي، وليس بصقًا مؤذيًا أو بديلًا عن أسباب العلاج. لا تعمم قراءة سورة العلق لكل صلاة.

المصادر والمراجع

موضعه في التفريغ: 12:10:00 إلى 12:12:00

الرفق بالمصلين

علّمه النبي ﷺ يراعي الناس وهو بيصلي إمامًا. ورا الإمام فيه كبير في السن، ومريض، وشخص ضعيف، وواحد عنده حاجة لازم يلحقها. عشان كده يتم الصلاة من غير إطالة تتعبهم، ولو صلى لوحده يقدر يطوّل على قد طاقته.

النص الأصلي وسبب التصحيح والمصادر

النص الأصلي · للمقارنة فقط

الرفق بالمصلين · 12:10:00 نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 1914–1928 من التفريغ المحفوظ: 12:10:06 القيامه وبعد ما اسلم وفد ثقيف سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام سلام عين عليهم سيدنا 12:10:13 عثمان بن ابي العاص منهم وطلب ان هو يبقى امامهم في الصلاه لكن قعدوا كم يوم كده مع سيدنا النبي يتعلموا في المسجد فكان سيدنا 12:10:22 عثمان بن ابي العاص كثير السؤال لسيدنا النبي فسال النبي عليه الصلاه والسلام عن قدر الصلاه اللي اصليها يعني اصلي بصور قد 12:10:30 ايه فقال صلى الله عليه وسلم خفف على الناس في الصلاه فان فيهم الصغيره والكبيره وذا الحاجه وفي روايه الضعيفه 12:10:39 والمريضه وذا الحاجه ف صلي صلاه كده ايه موجزه ما تطولش عليهم قال له قد ايه يا سيدنا النبي ف قال له صلي باقرا باسم ربك 12:10:47 الذي خلق او ما يساويها يعني قد كده سوره العلق كده او اللي قدها زي سوره الضحى 12:10:53 مثلا الشمس وضحاها وهكذا وبعدين سيدنا عثمان بن ابي العاص اثناء اعده في المسجد 12:11:00 النبوي كان ساعات بيتشت في الصلاه فقال يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين 12:11:06 صلاتي فقال صلى الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له كزب فسم له اسم الشيطان اللي ا ما 12:11:14 بتخش في الصلاه بيجي يشتتك فاذا احسسته فاستعذ بالله من الشيطان رجيم وادفل اعمل 12:11:21 كده عن يسارك ثلاثا ففعل فذهب عنه التشتت اللي في الصلاه وبعدين بعدها جه قال له يا سيدنا النبي في حته وجعاني في جسمي اعمل 12:11:29 ايه فقال له صلى الله عليه وسلم ضع يدك على موضع المك وقل بسم الله ثلاثا بسم الله بسم الله بسم الله اعوذ بعزه الله 12:11:38 وقدرته من شر ما اجد واحاذر سبع مرات يبقى بسم الله ثلاثه واعوذ بعزه الله وقدرته من شر ما اجد وحاذر سبع 12:11:47 مرات لكن كان في بطل من ابطال سيره النبي في وفد ثقيف مين اللي كان موجود وفجاه 12:11:57 النبي لقى واقف قدامه كده وبيقول له اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله وحشي بن حرب وحشي بن حرب العبد اللي كان عند

سبب التصحيح ومراجعة المعلومة

الرفق بالمصلين: فُصلت أسئلة عثمان ومناسباتها، ولم يدع أنها حدثت في مجلس واحد. اسم الشيطان خنزب لا كزب. لفظ دعاء الألم في مسلم: أعوذ بالله وقدرته؛ لم يستبدل بلفظ آخر داخل الاقتباس. التفل خفيف مع مراعاة طهارة المسجد ومن على يسار المصلي، وليس بصقًا مؤذيًا أو بديلًا عن أسباب العلاج. لا تعمم قراءة سورة العلق لكل صلاة.

المصادر والمراجع

موضعه في التفريغ: 12:10:00 إلى 12:12:00

شكواه من الوسوسة

وفي مرة، شكا عثمان إن الوسوسة بتشتته في الصلاة والقراءة. ما خجلش إنه يسأل عن الحاجة اللي بتتعبه. النبي ﷺ علّمه يستعيذ بالله من الشيطان، ويتفل تفلًا خفيفًا عن شماله ثلاث مرات، من غير ما يؤذي حد أو يوسّخ مكان الصلاة. عمل كده، فربنا أذهب عنه اللي كان بيضايقه.

النص الأصلي وسبب التصحيح والمصادر

النص الأصلي · للمقارنة فقط

شكواه من الوسوسة · 12:10:00 نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 1914–1928 من التفريغ المحفوظ: 12:10:06 القيامه وبعد ما اسلم وفد ثقيف سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام سلام عين عليهم سيدنا 12:10:13 عثمان بن ابي العاص منهم وطلب ان هو يبقى امامهم في الصلاه لكن قعدوا كم يوم كده مع سيدنا النبي يتعلموا في المسجد فكان سيدنا 12:10:22 عثمان بن ابي العاص كثير السؤال لسيدنا النبي فسال النبي عليه الصلاه والسلام عن قدر الصلاه اللي اصليها يعني اصلي بصور قد 12:10:30 ايه فقال صلى الله عليه وسلم خفف على الناس في الصلاه فان فيهم الصغيره والكبيره وذا الحاجه وفي روايه الضعيفه 12:10:39 والمريضه وذا الحاجه ف صلي صلاه كده ايه موجزه ما تطولش عليهم قال له قد ايه يا سيدنا النبي ف قال له صلي باقرا باسم ربك 12:10:47 الذي خلق او ما يساويها يعني قد كده سوره العلق كده او اللي قدها زي سوره الضحى 12:10:53 مثلا الشمس وضحاها وهكذا وبعدين سيدنا عثمان بن ابي العاص اثناء اعده في المسجد 12:11:00 النبوي كان ساعات بيتشت في الصلاه فقال يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين 12:11:06 صلاتي فقال صلى الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له كزب فسم له اسم الشيطان اللي ا ما 12:11:14 بتخش في الصلاه بيجي يشتتك فاذا احسسته فاستعذ بالله من الشيطان رجيم وادفل اعمل 12:11:21 كده عن يسارك ثلاثا ففعل فذهب عنه التشتت اللي في الصلاه وبعدين بعدها جه قال له يا سيدنا النبي في حته وجعاني في جسمي اعمل 12:11:29 ايه فقال له صلى الله عليه وسلم ضع يدك على موضع المك وقل بسم الله ثلاثا بسم الله بسم الله بسم الله اعوذ بعزه الله 12:11:38 وقدرته من شر ما اجد واحاذر سبع مرات يبقى بسم الله ثلاثه واعوذ بعزه الله وقدرته من شر ما اجد وحاذر سبع 12:11:47 مرات لكن كان في بطل من ابطال سيره النبي في وفد ثقيف مين اللي كان موجود وفجاه 12:11:57 النبي لقى واقف قدامه كده وبيقول له اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله وحشي بن حرب وحشي بن حرب العبد اللي كان عند

سبب التصحيح ومراجعة المعلومة

شكواه من الوسوسة: فُصلت أسئلة عثمان ومناسباتها، ولم يدع أنها حدثت في مجلس واحد. اسم الشيطان خنزب لا كزب. لفظ دعاء الألم في مسلم: أعوذ بالله وقدرته؛ لم يستبدل بلفظ آخر داخل الاقتباس. التفل خفيف مع مراعاة طهارة المسجد ومن على يسار المصلي، وليس بصقًا مؤذيًا أو بديلًا عن أسباب العلاج. لا تعمم قراءة سورة العلق لكل صلاة.

المصادر والمراجع

موضعه في التفريغ: 12:10:00 إلى 12:12:00

توجيه النبي له

وسأل عثمان كمان عن وجع في جسمه. علّمه النبي ﷺ يحط إيده على مكان الوجع، ويسمّي الله ثلاث مرات، ويقول سبع مرات: أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر. يعني يطلب من ربنا الحماية من الألم واللي خايف منه. كده اتعلم يلجأ لربنا، ويفهم اللي يقوله في دعائه.

النص الأصلي وسبب التصحيح والمصادر

النص الأصلي · للمقارنة فقط

توجيه النبي له · 12:10:00 نافذة الدرس الأصلي كاملة، وليست توقيتًا مستقلًا لهذه الفقرة. السطور 1914–1928 من التفريغ المحفوظ: 12:10:06 القيامه وبعد ما اسلم وفد ثقيف سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام سلام عين عليهم سيدنا 12:10:13 عثمان بن ابي العاص منهم وطلب ان هو يبقى امامهم في الصلاه لكن قعدوا كم يوم كده مع سيدنا النبي يتعلموا في المسجد فكان سيدنا 12:10:22 عثمان بن ابي العاص كثير السؤال لسيدنا النبي فسال النبي عليه الصلاه والسلام عن قدر الصلاه اللي اصليها يعني اصلي بصور قد 12:10:30 ايه فقال صلى الله عليه وسلم خفف على الناس في الصلاه فان فيهم الصغيره والكبيره وذا الحاجه وفي روايه الضعيفه 12:10:39 والمريضه وذا الحاجه ف صلي صلاه كده ايه موجزه ما تطولش عليهم قال له قد ايه يا سيدنا النبي ف قال له صلي باقرا باسم ربك 12:10:47 الذي خلق او ما يساويها يعني قد كده سوره العلق كده او اللي قدها زي سوره الضحى 12:10:53 مثلا الشمس وضحاها وهكذا وبعدين سيدنا عثمان بن ابي العاص اثناء اعده في المسجد 12:11:00 النبوي كان ساعات بيتشت في الصلاه فقال يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين 12:11:06 صلاتي فقال صلى الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له كزب فسم له اسم الشيطان اللي ا ما 12:11:14 بتخش في الصلاه بيجي يشتتك فاذا احسسته فاستعذ بالله من الشيطان رجيم وادفل اعمل 12:11:21 كده عن يسارك ثلاثا ففعل فذهب عنه التشتت اللي في الصلاه وبعدين بعدها جه قال له يا سيدنا النبي في حته وجعاني في جسمي اعمل 12:11:29 ايه فقال له صلى الله عليه وسلم ضع يدك على موضع المك وقل بسم الله ثلاثا بسم الله بسم الله بسم الله اعوذ بعزه الله 12:11:38 وقدرته من شر ما اجد واحاذر سبع مرات يبقى بسم الله ثلاثه واعوذ بعزه الله وقدرته من شر ما اجد وحاذر سبع 12:11:47 مرات لكن كان في بطل من ابطال سيره النبي في وفد ثقيف مين اللي كان موجود وفجاه 12:11:57 النبي لقى واقف قدامه كده وبيقول له اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله وحشي بن حرب وحشي بن حرب العبد اللي كان عند

سبب التصحيح ومراجعة المعلومة

توجيه النبي له: فُصلت أسئلة عثمان ومناسباتها، ولم يدع أنها حدثت في مجلس واحد. اسم الشيطان خنزب لا كزب. لفظ دعاء الألم في مسلم: أعوذ بالله وقدرته؛ لم يستبدل بلفظ آخر داخل الاقتباس. التفل خفيف مع مراعاة طهارة المسجد ومن على يسار المصلي، وليس بصقًا مؤذيًا أو بديلًا عن أسباب العلاج. لا تعمم قراءة سورة العلق لكل صلاة.

المصادر والمراجع

موضعه في التفريغ: 12:10:00 إلى 12:12:00